مدخل أعیان الشیعة

الشيخ عبد الحسين ابن الشيخ احمد بن شكر النجفي

ج ۷، ص ۴۳۸

أعیان الشیعة

ج ۷، ص ۴۳۸
الشيخ عبد الحسين ابن الشيخ احمد بن شكر النجفي. توفي سنة ۱۲۸۵ في طهران خرج إلى طهران و مدح ناصر الدين شاه بمجموعة من شعره فأسنى جائزته و عاد إلى النجف ثم خرج إلى خراسان و رتب الشاه له راتبا ثم عاد إلى كربلاء و رجع فسكن طهران إلى أن مات. و في الطليعة : كان من ذوي البديهة مكثرا من الشعر و له في مراثي الأئمة ما يقرب من خمسين قصيدة منها روضة مرتبة على الحروف مشهورة. و آل شكر اسرة قديمة من الأسر العربية الشهيرة بالنجف عرفت باسم (شكر) أحد أجدادها الأقدمين و أصلهم من عرب الحجاز هبطوا العراق منذ قرون بعيدة و استوطنوا قرية (جبة) القرية المعروفة من اعمال بغداد ذكرها الحموي و غيره من أرباب المعاجم ثم انتقلوا منها إلى النجف فاتخذوها موطنا لهم و لم تنقطع صلة جماعة من أفرادها عن قطري نجد و الحجاز فبعضهم يتعاطى التجارة و يمتهن أكثرهم الصيرفة هنا و هناك. يظهر ان ديوان شعره قد فقد في أسفاره الكثيرة. و من مراثيه في الحسين (ع) رائيته التي مطلعها: البدار البدار آل نزار قد فنيتم ما بين بيض الشفار و البائية المنشورة في كتابنا (الدر النضيد) و مطلعها: بقية آل الله سوم عرابها فقد سلبت حرب نزار اهابها و نونيته التي يرثي بها الحسن السبط (ع) و فيها يقول: من مبلغ المصطفى و الطهر فاطمة ان الحسين دما يبكي على الحسن يدعوه يا عضدي في كل نائبة و مسعدي ان رماني الدهر بالوهن قد كنت لي من بني العليا بقيتهم و للعدو قناتي فيك لم تلن فاليوم بعدك اضحت و هي لينة لغامز و هني العيش غير هني و الاخرى التي يرثي بها الامام علي بن موسى الرضا (ع) منها قوله: لله رزء هد أركان الهدى من بعده قل للرزايا هوني حطمت قناة الشرع حزنا بعده و بكت بقاني الدمع عين الدين لله يوم لابن موسى زلزل السبع الطباق فأعولت برنين و من شعره في الغزل قوله: لي شادن يرتع حب الحشا يفعل فيه لحظة كيف يشأ قد صادني بلحظه و لفظه وا عجبا مثلي يصيده الرشا اما اختشى ظبي يصيد ضيغما ظبي يصيد ضيغما اما اختشى و من شعره في الحماسة قوله: بالظبا يوم تسعر الهيجاء لا بوصل الظبا تنال العلاء بعناق الكعاب لا الكاعب الهند لعمري تجاوز الجوزاء رب يوم أشلاؤه فيه ارض و اشتباك اللدان فيه سماء و قتام الجياد فيه ظلام و بروق الحداد فيه ضياء تصدح البيض في الرقاب كما تصدح في أوج وكرها الورقاء لي فيه مواقف يقتفي الحتف بها اثر صارمي و القضاء و قال في رثاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) : عرا المكارم خطب شيب بالكدر لم يبق من بعده للمجد من اثر رزء له العروة الوثقى قد انفصمت و الشمس قد كورت تبكي على القمر لله من فادح ابكى الهدى بدم مذ حل بالدين كسر غير منجبر لله يوم له أغرت قطام به أشقى مراد فكانت عبرة العبر ( ۱ ) شق المفارق من قرم بضربته قد شق فرق الهدى و المجد و الخطر لهفي لشبليه كل قائل و لها من بعد جودك في الدنيا لمفتقر من بعد فقدك مأمول لذي أمل و من عقيبك مذخور لمدخر لم يبق بعدك يا غوث الصريخ حمى كلا و ليس يرى فخر لمفتخر من المعزي نبي الكائنات بمن اقام دعوته بالبيض و السمر بالأنجم الزهر ابناه الذين بهم قد أشرق الكون لا في الأنجم الزهر لهفي على خفرات الوجي حين بدت تدعو بقلب حليف الوجد مستعر يا غوث كل الورى في النائبات و من في كل دهر هو الإيسار للعسر وا ضيعة الدين و الدنيا و أهلهما حل الذبول بعود للندى نضر

گزارش اشکال یا پیشنهاد