الشيخ عباس العذاري
ج ۷، ص ۴۳۱
أعیان الشیعة
ج ۷، ص ۴۳۱
الشيخ عباس العذاري
الشيخ عباس ابن الشيخ علي العذاري توفي سنة ۱۳۱۸ في الحلة و فيها كانت ولادته قرأ العلوم اللسانية و الادبية على والده و ابن عمته الشيخ صالح الكواز و غيرهما و هاجر إلى النجف و حضر عند جماعة من مشاهير علمائها ثم عاد إلى الحلة . و سكن بغداد برهة من الزمن اتصل فيها بكثير من ذوي البيوتات العلمية و الادبية.
و من شعره متغزلا:
أ ميالة الأعطاف الا إلى الرضا و باذلة الإنصاف الا لذي الوجد
و مخمورة الالحاظ الا إذا رنت و دائمة الاعراض الا عن الصد
تقضي زمان في هواكم و ما انقضى هيامي و لا استقطبت من وردة الخد
و مهما كتمت الحب بان و قد بدا غرامي و لا بلغت من وصلكم قصدي
و ما فزت الا من بعيد بنظرة إلى الغادة الهيفاء مائسة القد
فقلت لنفسي انها قمر ألمها و هل تنظر الأقمار الا من البعد
و له من قصيدة:
وافى كبدر التم عند شروقه سحرا و عاطاني مدامة ريقه
فكان عذب رضابه في ثغره شهد مذاقته حلت لمشوقه
و غدا يحدثني بأطيب منطق قد فاق طيب الراح في راووقه
و افتر عن خضل أغر منضد يسبي عقول ذوي الهوى بعقيقه
ماء الشباب بوجنتيه كليهما يسقي من الخدين و رد شقيقه
يا ليلة قضيتها بمهفهف ظامي الحشا لدن القوام رشيقه
ما بين لثم فم و رشف سلافة نال الهوى منا أداء حقوقه
و ظللت مذ سمح الزمان بوصله نشوان بين صبوحه و غبوقه
و له في تهنئة السيد محمد القزويني بقدومه من الحج:
وافى كبدر قد جلا بضيائه غسق الدجى مذ لاح في ظلمائه
و اتى و لم يدر الغرام أضر بي و الشوق اسقمني لطول جفائه
وافى و حياتي بكأس رضابه أهلا بخمر رضابه و إنائه
فرشفته و ثملت من خمر اللمي لا من حمياه و لا صهبائه
يفتر عن خضل أغر منضد يجلو دجى الظلماء في لألائه
صقل الشباب خدوده فسقى من الوجنات و رد شقيقهن بمائه
و اتى الصباح كأنه في نوره وجه ابن مهدي الورى و ضيائه
السيد المولى محمد الذي وطا السهى و سما على جوزائه
قسما بطلعته و جود بنانه و كريم عشرته و فضل اخائه
في حجه خير من قد طاف في البيت الحرام و من سعى بفنائه
فبنسكه عرفوا مناسك حجهم و الهدي قد عرفوه في اهدائه
فيه زها نجف العراق و أصبحت تختال من فرح ربي فيحائه
و منها في مدح والده السيد المهدي :
جلت مكارمه فالسنة الثنا لم تحص عد العشر من آلائه
قد ذب عن دين الهدى بصوارم كانت مغامدها طلى أعدائه
أعلى الورى حسبا و أطول منهم باعا بيوم فخاره و عطائه
مولى هو البدر المنير لدين آل محمد و بنوه شهب سمائه
شهد العدو بفضله و كفى به فضلا يكون الخصم من شهدائه