مدخل أعیان الشیعة

شرحبيل بن درس الهمداني

ج ۷، ص ۳۳۵–۳۳۶

أعیان الشیعة

ج ۷، ص ۳۳۵–۳۳۶
شرحبيل بن درس الهمداني قتل سنة ۶۶ قال ابن الأثير في حوادث سنة ۶۶ ج ۴ ص ۱۲۱ دعا المختار شرحبيل بن درس الهمداني فسيره في ثلاثة آلاف إلى المدينة و قال له إذا دخلتها فاكتب إلي بذلك حتى يأتيك امري و هو يريد إذا دخلوا المدينة أن يأمر ابن درس بمحاصرة ابن الزبير بمكة و خشي ابن الزبير أن يكون المختار انما يكيده فبعث من مكة عباس بن سهل في ألفين و قال له أن رأيت القوم على طاعتي و الا فكايدهم حتى تهلكهم فاقبل عباس حتى أتى ابن درس فقال له أ لستم على طاعة ابن الزبير قال: بلى. قال: فسر بنا على عدوه الذي بوادي القرى و كان عبد الملك بن مروان قد بعث جيشا إلى وادي القرى قال ابن درس ما أمرت بطاعتكم انما أمرت أن آتي المدينة فإذا أتيتها رأيت رأيي فقال له عباس إن كنتم في طاعة ابن الزبير فقد أمرني أن أسيركم إلى وادي القرى فقال لا اتبعك أقدم المدينة و اكتب إلى صاحبي فيامرني بامره فقال (خداعا منه) و بعث إلى ابن درس بجزائر و غنم (إتماما للخديعة) و جمع عباس من أصحابه نحو ألف رجل من الشجعان و أقبل نحو فسطاط ابن درس فلما رآهم نادى في أصحابه فلم يجتمع اليه مائة رجل فاقتتلوا يسيرا فقتل ابن درس في سبعين من أهل الحفاظ . شرطة الخميس الخميس الجيش عن نهاية ابن الأثير سمي به لانقسامه خمسة أقسام المقدمة و الساقة و الميمنة و الميسرة و القلب. و الشرطة أول طائفة من الجيش تشهد الوقعة (اه) و عن ابن شهرآشوب في رجاله شرطة الخميس اعانة من الشرطة و هو العلامة لأنهم لهم علامة يعرفون بها أو من الشرط و هو التهيؤ لأنهم يهيئون أنفسهم لدفع الخصم و شرطة الخميس جماعة من خلص أصحاب أمير المؤمنين ع قال البرقي هم ستة آلاف رجل. منهم الأصبغ بن نباتة و عبد الله بن يحيى الحضرمي و أبوه و روى الكشي بسنده عن الأصبغ قال له رجل كيف سميتم شرطة الخميس قال لأننا ضمنا له الربح و ضمن لنا الفتح يعني أمير المؤمنين ع و في رواية قال لنا تشرطوا فو الله ليس اشتراطكم لذهب و لا فضة و ما اشتراطكم الا للموت و عن الكافي و غيره قال أمير المؤمنين (ع) لعبد الله بن يحيى الحضرمي يوم
الجمل ابشر يا ابن يحيى فانك و أباك من شرطة الخميس حتما لقد اخبرني رسول الله ص باسمك و اسم أبيك في شرطة الخميس سماكم في السماء شرطة الخميس على لسان نبيه محمد ص .

گزارش اشکال یا پیشنهاد