مدخل أعیان الشیعة

سعنة بن غريض بن عاديا التيماوي

ج ۷، ص ۲۳۲

أعیان الشیعة

ج ۷، ص ۲۳۲
سعنة بن غريض بن عاديا التيماوي صاحب حصن تيماء . مات في آخر ملك معاوية . و ذكره صاحب الاصابة في سعية و سعنة قال في سعية اختلف في الحرف الذي بعد السين في اسمه فقيل بالنون و قيل بالتحتانية و هو الراجح و قال (سعية) بسكون المهملة بعدها تحتانية ابن (غريض) بفتح المعجمة و آخره معجمة بن عاديا (التيماوي) نسبة إلى تيماء التي بين الحجاز و الشام و هو ابن أخي السموأل ابن عاديا اليهودي الذي يضرب به المثل في الوفاء أدرك الجاهلية و الإسلام و قال في سعنة بعين مهملة و نون وزن حمزة و يقال بمثناة تحتانية بدل النون و هو ابن أخي السموأل بن عاديا اليهودي صاحب حصن تيماء في الجاهلية المذكور في المختصرين (يعني سعنة ) لكن وجدت بخط ابن أبي طيئ في رجال الشيعة الامامية ما يقضي ان له صحبة فنقل عن أبي جعفر الحافري أحد أئمة الامامية انه روى بسند له أكثرهم من الشيعة إلى ابن لهيعة عن ابن الزبير قال قدم معاوية حاجا فدخل المسجد فرأى شيخا له ظفيرتان كان أحسن الشيوخ سمتا و أنظفهم ثوبا فقيل له انه ابن غريض فأرسل اليه فجاء فقال ما فعلت أرضك بتيماء قال باقية قال بعنيها قال نعم و لو لا الحاجة ما بعتها و استنشده مرثية ابنه لنفسه فأنشده و دار بينهما كلام فيه ذكر علي فغض ابن غريض من معاوية فقال معاوية ما أراه الا قد خرف فأقيموه فقال ما خرفت و لكن أنشدك الله يا معاوية أ ما تذكر لما كنا جلوسا عند رسول الله (ص) فقال قاتل الله من يقاتلك و عادى من يعاديك فقطع عليه معاوية حديثه و أخذ معه في حديث آخر. قال في الاصابة قلت و أصل هذه القصة قد ذكرها عمر بن شبة بسنده إلى الهيثم بن عدي دون ما فيها من قول ابن غريض أنشدك الله إلخ فكأنه من اختلاف بعض رواته و قد ذكره المرزباني في معجم الشعراء و حكى الخلاف في سعنة هل هو بالنون أو الياء و أورد له أشعارا في أمالي ثعلب بسند له ان الشعر الذي فيه في وصف الخمر: معتقة كانت قريش تعافها فلما استحلوا قتل عثمان حلت من شعر ابن غريض هذا. و في الاصابة في سعية أدرك الجاهلية و الإسلام قال أبو الفرج الاصبهاني عمر طويلا و أدرك الإسلام فأسلم ثم أسند عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية فرأى شيخا يصلي في المسجد فقال من هذا قالوا سعية بن غريض فأرسل اليه فأتاه فذكر قصة طويلة في آخرها فقال معاوية قد خرف الشيخ اه .

گزارش اشکال یا پیشنهاد