الحاج سالم بن محمد علي الطريحي النجفي الرماحي

الحاج سالم بن محمد علي الطريحي النجفي الرماحي توفي في النجف في حدود سنة ۱۲۹۳ كان فاضلا شاعرا مجيدا ناسكا يعاني حرفة التجارة، قاسم ماله بعض إخوانه لوجهه تعالى. حكى صاحب الطليعة عن الشيخ راضي الطريحي عن الشيخ صافي الطريحي قال: كنت شريك المترجم في التجارة فقال لي يوما كم عندك من الدراهم قلت: اربعمائة درهم فقال اعطنيها فأعطيته إياها ففرقها في ذوي الحاجة فسألته عن السبب فقال ان سفينة من البصرة غرقت و لنا فيها مال و دراهم فتصدقت لتعود علينا و بعد أيام وردت لنا مزادة فيها الدراهم و قيل انها وجدت معلقة في مسمار فلم تغرق مع غرق باقي اموال السفينة و من شعره قوله يرثي الحسين ع : عرجا بي على عراص الطفوف ابك فيها اسى بدمع ذروف من عراص بال عبد مناف شمخت رفعة بمجد منيف يا عراص الطفوف كم فيك بدر غاله حادث الردى بخسوف و هزبر قضى طليق محيا بين سمر القنا و بيض السيوف يوم هاجت عصائب الشرك للهيجاء تقفو الصفوف اثر الصفوف حاولت ان يضام و هو الأبي الضيم كهف الطريد مأوى المخوف شد فيها و كم لطير المنايا من خفوق على العدي و رفيق يحسب البيض في الكريهة بيضا و وشيج القنا معاطف هيف من لؤي بيض الوجوه أباة الضيم أسد العرين شم الأنوف عانقوا المرهفات حتى تهاووا صرعا في الثرى بحر الصيوف و بقي ابن النبي لم ير عونا في الوغى غير ذابل و رهيف فانثنى للنزال يكتال آجالا فوفى بالسيف كل طفيف كم جيوش يفلها عن جيوش و زحوف يلفها بزحوف كلما هم ان يصول عليهم همت الأرض خيفة برجيف لم يزل يورد المواضي نجيعا من رقاب العدي بقلب لهوف فدعاه داعي القضاء فألوى عن هوان لدار عز وريف و هوى ثاويا على الترب ما بين الاعادي ضريبة للسيوف فبكته السماء و ارتجت الأرضون و الشمس آذنت بكسوف يا قتيلا تقل سمر العوالي منه رأسا على سنا الشمس موف و تسوق العدي نساه أسارى فوق عجف المطي بسير عنيف أعلى النيب ننتحي البيد اين النيب و البيد من بنات السجوف تلك تدعو بمهجة شفها الوجد احترافا و ذي بدمع ذروف اين أسد العرين شم العرانين حماة الورى أمان المخوف سوموها يا آل غالب جردا تخبط الأرض منكم بوجيف و ابعثوها صواهلا عابسات يملأ الجو نقعها بسدوف لتروا نسوة لكم حاسرات جشمتها الأعداء كل تنوف و بنات الهدى تكابد ذلا من تلبد بغيه و طريف و لكم أوقفوا بدار ابن هند من ترى الموت دون ذل الوقوف و له يمدح مرتضى قلى خان من قصيدة: و قائله هون عليك فما البكاء و ما الوجد لا تهلك أسى و تجلد فقلت و دمع العين ينهل عند ما و نار الجوى في القلب ذات توقد ذريني فما ربع بدارة جلجل شجاني و لا عهد برقة ثهمد و لا شاقني ذكر العذيب و بارق و لا هاجني سجع الحمام المغرد سوى انني في الحب همت بشادن بديع التثني اهيف القداغيد له نقطة مسكية اللون قد بدت منمقة من فوق خد مورد تضوع كخلق المرتضى الماجد الذي سما الناس طرا من مسود و سيد و أسس ربع المجد بعد انطماسه و شيد ما قد كان غير مشيد سليل كرام بالندى أوردوا الظبي نجيع الطلي يوم الوغى خير مورد فلا يصحبون البيض الا مواضيا يمانية من كل عضب مهند و لا يحملون السمر الا عواسلا مثقفة من كل لدن ماود و لا يمتطون الخيل الا سلاهبا مطهمة من كل أدهم أجرد