حمزة بن موسى بن محمد البطحاني بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب
في عمدة الطالب كان سيدا متوجها بالمدينة
حمزة مولى علي بن سليمان بن رشيد بغدادي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي ع
الشيخ حمزة النحوي
شاعر أديب و فاضل أريب و الظاهر انه من بيت النحوي الحليين المشهورين و فيهم شعراء أدباء كثيرون ذكروا في مطاوي هذا الكتاب له القصيدة الدالية في الأئمة ع و رثاء الحسين ع نحو ۱۲۰ بيتا لم يتيسر لنا الاطلاع على جميعها، أولها:قفوا بديار فاح من عرفها ندديار سعود ما لأربابها ندو ان أصبحت فقراء من بعد أهلهاسلوا ربعها عن ريعها أيها الوفدو خصوا سلام الصب عرب عربيهاسلام سليم لا يفارقه الودمحارب أعداهم و سلم محبهمو باغض شانيهم و حر لهم عبدلنحوكم النحوي حمزة قاصدفحاشا لديكم ان يخيب له قصدجفاني الكرى حتى أضر بي الجوىو قرح اجفاني لبعدكم السهدفمن وجدهم فان وجودي و قد غداودادي لهم باق له خلدي خلدفطوبى لحزوى و العقيق و رامةنجد لعمري للعليل بها نجدإذا فاح طيب من اطائب طيبةتارج منه المندل الرطب و الرند
حمزة بن نصر أو النضر الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع
الشريف حمزة بن هبة الله بن محمد بن الحسن العلوي الحسيني النيسابوري
ولد سنة ۴۲۹ و توفي سنة ۵۲۳ قال ابن الأثير في حوادث سنة ۵۲۳ انه توفي هذه السنة و مولده سنة ۴۲۹ سمع الحديث الكثير و رواه و جمع مع شريف النسب شرف النفس و التقوى و كان زيدي المذهب
حمزة بن اليسع الأشعري القمي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم ع و قال في رجال الصادق ع حمزة و اليسع ابنا اليسع و قال فيهم أيضا حمزة بن اليسع القمي و في التعليقة إشعار بوثاقته و مر في احمد ابنه ان أباه روى عن الرضا ع
حمزة بن يعلى الأشعري أبو يعلى القمي
قال النجاشي روى عن الرضا و أبي جعفر الثاني ع ثقة وجه له كتاب يرويه عدة من أصحابنا أخبرنا استأذنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه عن ابن الوليد عن الصفار عن حمزة بالكتاب.
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف حمزة بن يعلى الثقة برواية الصفار عنه و زاد الكاظمي و برواية سعد بن عبد الله عنه و عن جامع الرواة انه زاد نقل رواية محمد بن علي بن محبوب و احمد بن محمد بن عيسى و محمد بن احمد عنه.
الحمصي
هو سديد الدين محمود بن علي الحمصي الرازي
الشيخ حمود بن الشيخ إسماعيل العراقي
من شعراء عصر السيد مهدي الطباطبائي و من شعره قوله يرثي الآقا محمد باقر البهبهاني سنة ۱۲۰۵ و يعزي عنه السيد الطباطبائي:ما بال دمعك لا ينفك في صببنار وجدك لا تنفك في لهبفقلت و استعجلتني عبرة أخذتعلى لساني فلم أمسك و لم أجب(طوى الجزيرة حتى جاءني خبرفزعت فيه بامالي إلى الكذبحتى إذا لم يدع لي صدقة املاشرقت بالدمع حتى كاد يشرق بي)ناع نعى الباقر العلم الذي أخذتعن علمه علماء العجم و العربتاج الأئمة قطب الشرع محكمهعلامة الخلق من ناء و مقتربشمس أضاء بها الإسلام قد وجبتلو استعارت سناها الشمس لم تجبمن مبلغ آل بيت الله ان حمىعلومهم عاجلته صولة النوبمن مبلغ آل بيت الله ان حمىعلومهم قد رماه الدهر من كثبفما ترى ابحرا في العلم زاخرةالا و امدادها من بحره اللجبيا يوم باقر علم المصطفى علقتيد الردى فيك بالإفضال و الحسبصبرا بنية فان الصبر أجمل بالحرالكريم على الارزاء و النوبكم فيكم منه من علامة علمقرت بعلياه عين العلم و الأدبلو لا الذي شرف الله الوجود بهو أنقذ الناس من ويل و من حربأعني المطهر نجل الطاهرين و منفيه و في الغر من آبائه اربيطهر تكون من طهر و شمس هدىكالشمس لكنها جلت عن الحجبتخاله يوم تأتيه نبي هدىلو كان في الأرض من بعد النبي نبيعلامة الأمة المهدي دام له البقاءما دارت الأفلاك بالشهبلفارقتنا لعظم الرزء أنفسناو ليس ذا من قضاء الحزن بالعجب
الشيخ حمود حمادة
جاء ذكره في تاريخ الأمير حيدر الشهابي قال في حوادث سنة ۱۲۳۶ كان قد تظاهر بأمور ضد الأمير بشير الشهابي حينما ترك الولاية الأمير سلطان الحرفوشي و أخوه الأمير أمين و الشيخ حمود حمادة تعصبا منهم للمشايخ الحمادية فانعطف عسكر الأمير بقيادة الأمير ملحم الشهابي إلى الهرمل لأجل طردهم من هناك و كان على ولاية بعلبك الأمير نصوح الحرفوشي و كان بينه و بين الأمير سلطان تنازع على الولاية فلما وصل الأمير ملحم بأصحابه إلى بعلبك تلقاه الأمير نصوح و صار معه إلى الهرمل و قبل وصولهم هرب الأمير سلطان و الأمير أمين إلى بلاد عكار و اما الشيخ حمود حمادة فحضر لمواجهة الأمير ملحم فقبله و ضمن له رضا الأمير بشير عنه
حمويه بن علي بن حمويه البصري أبو عبد الله
من مشايخ الشيخ الطوسي قال الشيخ أخبرنا قراءة عليه ببغداد في دار الغضائري يوم السبت النصف من ذي القعدة سنة ۴۱۳.