الحسين بن عبد ربه

الحسين بن عبد ربه قال الكشي في ترجمة علي بن بلال و أبي علي بن راشد : وجدت بخط جبرائيل بن احمد : حدثني محمد بن عيسى اليقطيني قال كتب (ع) إلى علي بن بلال في سنة ۲۳۲ بسم الله الرحمن الرحيم احمد الله إليك و أشكر طوله و عوده و أصلي على محمد النبي و آله صلوات الله و رحمته عليهم ثم اني أقمت أبا علي مقام الحسين بن عبد ربه و ائتمنته على ذلك بالمعرفة بما عنده إلى آخر الكتاب. محمد بن مسعود حدثني محمد بن نصير حدثني احمد بن محمد ابن عيسى قال نسخة الكتاب مع ابن راشد إلى جماعة الموالي الذين هم ببغداد المقيمين بها و المدائن و السواد و ما يليها أحمد الله إليكم بما انا عليه من عافيته و حسن عائدته و أصلي على نبيه و آله أفضل صلواته و أكمل رحمته و رأفته و أني أقمت أبا علي بن راشد مقام الحسين بن عبد ربه و من كان قبله من وكلائي و صار في منزلته عندي إلخ. و في الخلاصة الحسين بن عبد ربه روى الكشي عن محمد بن مسعود حدثني محمد بن نصير حدثنا احمد بن محمد بن عيسى انه كان وكيلا و هذا سند صحيح اه. و لكن المحكي عن اختيار الشيخ الطوسي لرجال الكشي ان الذي فيه في الرواية

الثانية أقمت أبا علي ابن راشد مقام علي بن الحسين بن عبد ربه و ذكر نحوه في كتاب الغيبة و عليه فوكالة الحسين بن عبد ربه غير متحققة و انما الوكيل علي بن الحسين بن عبد ربه و في النقد الذي يظهر من الكشي ان علي بن الحسين بن عبد ربه وكيل لا الحسين بن عبد ربه و قد سبق ابن طاوس العلامة في كون الحسين وكيلا و في المنتقى المروي بالطريق المذكور - اي في الرواية الثانية على ما رأيته في عدة نسخ للاختيار بعضها مقروء على السيد و كان عليه خطه ان الوكيل علي بن الحسين بن عبد ربه نعم روي فيه من طريق ضعيف صورته وجدت بخط جبرائيل بن احمد حدثني محمد بن عيسى اليقطيني ان الحسين كان وكيلا و في الكتاب ما يشهد بان نسبة الوكالة إلى الحسين غلط مضافا إلى ضعف الطريق اه. و هو يدل على ان الموجود في نسخته من الكشي كان الحسين في الرواية الأولى و علي بن الحسين في الثانية و في التعليقة قوله الحسين بن عبد ربه فيه ما سيجيء في ترجمة علي بن الحسين بن عبد ربه هذا و حكم السيد ابن طاوس بكون الحسين وكيلا في ترجمته و ترجمة أبي علي بن راشد و أبي علي بن بلال و استند في ذلك في ترجمته و ترجمة ابن راشد إلى رواية محمد بن مسعود عن محمد بن نصر عن احمد بن محمد بن عيسى و في ترجمة ابن بلال قال وجدت بخط جبرائيل إلخ و سيجيء في ترجمة علي بن الحسين انه وكيل قبل علي بن راشد و انه مات سنة ۲۲۹ أو سبع و عشرين فالتاريخ في هذا الحديث الضعيف يشهد بكونه علي بن الحسين و مما يؤيده ان الظاهر وقوع السقط من النساخ لا الزيادة.