الربيع بن يونس بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة كيسان

الربيع بن يونس بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة كيسان حاجب المنصور العباسي توفي أول سنة ۱۷۰ و قيل سنة ۱۶۹ قال ابن خلكان كان الربيع حاجب المنصور ثم وزر له بعد أبي أيوب المورياني و كان كثير الميل اليه حسن الاعتماد عليه و ذكر له معه اخبارا تطلب من هناك و كان الربيع يتشيع . و من اخباره مع الامام جعفر بن محمد الصادق ع ما ذكره المفيد في الإرشاد قال من آيات الله الظاهرة على يدي الصادق ع خبره مع المنصور لما امر الربيع بإحضار أبي عبد الله (ع) فأحضره و احضر الواشي به فقال له المنصور أ تحلف قال نعم و ابتدأ بالحلف فقال الصادق قل برئت من حول الله و قوته و التجأت إلى حولي و قوتي لقد فعل كذا و مذا [كذا ] جعفر فامتنع ثم حلف فما برح حتى ضرب برجله فمات قال الربيع و كنت رأيت جعفر بن محمد حين دخل على المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور حتى أدناه منه و قد رضي عنه فلما خرج أبو عبد الله من عند المنصور اتبعته فقلت له ان هذا الرجل كان من أشد الناس غضبا عليك فلما دخلت عليه دخلت و أنت تحرك شفتيك و كلما حركتهما سكن غضبه فباي شيء كنت تحركهما قال بدعاء جدي الحسين بن علي فقلت جعلت فداك و ما هذا الدعاء قال يا عدتي عند (في) شدتي و يا غوثي عند كربتي احرسني بعينيك [بعينك] التي لا تنام و اكنفني بركنك الذي لا يرام قال الربيع فما نزلت بي شدة قط الا دعوت بهذا الدعاء ففرج عني و قلت لجعفر بن محمد لم منعت الساعي ان يحلف بالله قال كرهت ان يراه الله يوحده و يمجده فيحلم عنه و يؤخر عقوبته فاستحلفته بما سمعت فأخذه الله اخذة ريبة. و روى ابن طلحة في مطالب السئول من اخبار الصادق (ع) مع المنصور ان المنصور طلب من الربيع إحضار الصادق (ع) متعبا فتغافل الربيع عنه لينساه ثم أعاد ذكره للربيع و قال ابعث من يأتينا به متعبا فتغافل عنه حتى توعده المنصور و أغلظ له فقال له الربيع يا أبا عبد الله اذكر الله قد أرسل إليك بما لا دافع له غير الله الحديث و من اخباره مع الامام الصادق (ع) ما رواه السيد رضي الدين علي بن موسى بن طاوس في مهج الدعوات بسنده عن الربيع انه لما حج المنصور و صار بالمدينة أرسل الربيع ليلا إلى الصادق ع يسأله المصير اليه و ان ييسر و لا يعسر و لا يعنف في قول و لا فعل فدخل عليه في دار خلوته فوجده يصلي و يتضرع قال فأكبرت ان أقول شيئا حتى فرغ فقلت السلام عليك يا أبا عبد الله فقال و عليك السلام يا أخي ما جاء بك فأبلغته رسالة المنصور ، فقال ويحك يا ربيع (أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اَللّٰهِ‌ إلى قوله فَلاٰ يَأْمَنُ مَكْرَ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخٰاسِرُونَ‌) قرأت على أمير المؤمنين السلام و رحمة الله و بركاته ثم اقبل على صلاته فقلت هل بعد السلام من مستعتب أو اجابة قال نعم قل له ( أَ فَرَأَيْتَ اَلَّذِي تَوَلّٰى إلى قوله وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرىٰ‌ ) انا و الله قد خفناك و خافت لخوفنا النسوة اللاتي أنت اعلم بهن فان كففت و الا أجرينا اسمك على الله عز و جل كل يوم خمس مرات و أنت حدثتنا ان اربع دعوات لا يحجبن عن الله إحداهن دعوة المظلوم فأخبرت المنصور فبكى و قال ارجع اليه و قل له الأمر في لقائك إليك و اما النسوة فقد آمن الله روعهن فرجعت فأخبرته (إلى ان قال) ثم قال يا ربيع ان هذه الدنيا و ان أمتعت ببهجتها و غرت بزبرجها فان آخرها لا يعدو ان يكون كآخر الربيع الذي يروق بخضرته ثم يهيج عند انتهاء مدته إلى آخر كلامه في الموعظة و ذم الدينا [الدنيا] ثم قال نسأل الله لنا و لك عملا صالحا بطاعته و مآبا إلى رحمته و نزوعا عن معصيته و بصيرة في حقه فإنما ذلك له و به فقلت يا أبا عبد الله أسألك بكل حق بينك و بين الله جل و علا الا عرفتني ما ابتهلت به إلى ربك و جعلته حاجزا بينك و بين حذرك و خوفك فلعل الله يجبر بدوائك كسيرا و يغني به فقيرا و الله ما أعني غير نفسي قال الربيع فرفع يده و اقبل على مسجده كارها ان يتلو الدعاء صفحا و لا يحضر ذلك بنية فقال قل اللهم اني أسألك يا مدرك الهاربين و ذكر دعاء طويلا (و منها) ما رواه ابن طاوس أيضا في المهج عن الربيع صاحب المنصور قال : حججت مع المنصور فلما صرت في بعض الطريق قال لي إذا نزلت المدينة فاذكر لي جعفر بن محمد فو الله العظيم لا يقتله أحد غيري فانساني الله ذكره فلما صرنا إلى مكة قال أ لم أمرك ان تذكرني بجعفر بن محمد قلت نسيت ذلك قال إذا رجعنا إلى المدينة فذكرني به فلما قدمنا المدينة ذكرته به فقال اذهب فائتني به مسحوبا فنهضت و انا في حال عظيم من ارتكاب ذلك فأتيت الامام الصادق فقلت جعلت فداك ان أمير المؤمنين يدعوك قال السمع و الطاعة فلما أدخلته عليه رأيته و في يده عمود يريد ان يقتله به و نظرت إلى جعفر و هو يحرك شفتيه فلما قرب منه قال له ادن مني يا ابن عم و تهلل وجهه و قربه حتى أجلسه معه على السرير ثم دعا بالحقة و فيها قدح الغالية فغلفه بيده و حمله على بغلة و امر له ببدرة و خلعة و خرجت بين يديه حتى وصل إلى منزله فقلت له بأبي أنت و امي يا ابن رسول الله اني لم أشك فيه انه ساعة تدخل عليه يقتلك و رأيتك تحرك شفتيك فما قلت قال قلت حسبي الرب من المربوبين إلى آخر الدعاء. (و منها) ما رواه ابن طاوس في مهج الدعوات أيضا بسنده عن الربيع الحاجب قال بعث المنصور إبراهيم بن حبلة [جبلة] إلى المدينة ليشخص جعفر بن محمد فخبره برسالة المنصور فسمعه يقول اللهم أنت ثقتي في كل كرب إلى آخر دعاء قال الربيع فلما وافى إلى حضرة المنصور دخلت فأخبرته بقدوم جعفر و إبراهيم فدعا المسيب بن زهير الضبي فدفع اليه سيفا فقال إذا دخل جعفر بن محمد فخاطبته و أومأت اليه فاضرب عنقه فخرجت اليه فقلت يا ابن رسول الله ان هذا الجبار قد امر فيك بما اكره ان ألقاك به فان كان في نفسك شيء تقوله و توصيني به فقال لا يروعك ذلك فلو قد رآني لزال ذلك كله ثم أخذ بمجامع الستر فقال يا اله جبرائيل إلى آخر الدعاء ثم

دخل فحرك شفتيه بشيء لم أفهمه فنظرت إلى المنصور فما شبهته الا بنار صب عليها الماء فخمدت و أخذ بيده و رفعه على سريره ثم ساله عن حديث كان سمعه منه في صلة الأرحام فذكر له حديثا فقال ليس هذا فذكر آخر فقال ليس هذا فذكر ثالثا فقال ليس هذا فذكر رابعا فقال نعم هذا و دعا بالغالية فغلفه بيده و أعطاه أربعة آلاف دينار و دعا بدابته فقدمت إلى جانب السرير فركبها قال الربيع و عدوت بين يديه فقلت يا ابن رسول الله ان هذا الجبار يعرضني على السيف كل قليل و لقد دعا المسيب بن زهير فأعطاه سيفا و أمره بقتلك و أني رأيتك تحرك شفتيك بشيء لم أفهمه فقال ليس هذا موضعه فرحت اليه عشيا فروى له عن أبيه عن جده أن رسول الله ص لما ألبت عليه اليهود و فزارة و غطفان جعل يدخل و يخرج و ينظر إلى السماء و يقول ضيقي تتسعي ثم خرج في بعض الليل فإذا علي بن أبي طالب فقال يا أبا الحسن أ ما خشيت أن تقع عليك عين قال اني وهبت نفسي لله و لرسوله فخرجت حارسا للمسلمين فنزل جبرئيل ع فقال يا محمد ان الله يقرأ عليك السلام و يقول لك قد رأيت موقف علي منذ الليلة و أهديت له من مكنون علمي كلمات لا يتعوذ بها عند كل شيطان مارد و لا سلطان جائر و لا حرق و لا غرق و لا هدم و لا ردم و لا سبع ضار و لا لص قاطع الا امنه الله من ذلك و هو أن يقول: اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام إلى آخر الدعاء قال الربيع و الله لقد دعاني المنصور مرات يريد قتلي فأتعوذ بهذه الكلمات فيحول الله بينه و بين قتلي. (و منها) ما رواه ابن طاوس في مهج الدعوات أيضا عن محمد ابن الربيع الحاجب قال قعد المنصور في قصره في القبة الخضراء و كانت قبل قتل محمد و إبراهيم ابني عبد الله بن الحسن تسمى الحمراء و كان له يوم يسمى يوم الذبح و كان قد اشخص جعفر بن محمد من المدينة فدعا الربيع ليلا و قال ائتني بجعفر بن محمد على الحال التي تجده فيها قال الربيع فقلت إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ هذ [هذا] و الله هو العطب إن أتيت به على ما أراه من غضبه قتله و ذهبت الآخرة و ان لم آته ذهبت الدنيا فمالت نفسي إلى الدنيا فبعث الربيع ولده محمدا قال فتسلقت عليه الدار فوجدته قائما يصلي و عليه قميص و منديل قد ائتزر به فلما سلم قلت أجب أمير المؤمنين قال دعني أدعو و البس ثيابي قلت ليس إلى ذلك سبيل فأخرجته حافيا حاسرا في قميصه و منديله فلما ان وقعت عين الربيع على جعفر و هو بتلك الحال بكى و كان الربيع يتشيع فقال له جعفر يا ربيع انا أعلم ميلك إلينا فدعني أصلي ركعتين و أدعو قال شانك و ما تشاء فصلى ركعتين خففهما ثم دعا بعدهما بدعاء لم أفهمه فاخذ الربيع بدراعته فادخله على المنصور فلما صار في صحن الإيوان وقف ثم حرك شفتيه بشيء لم أدر ما هو ثم أدخلته فجعل المنصور يؤنبه بما لا حاجة إلى نقله و هو يعتذر فأطرق المنصور و كان على لبد و تحت لبده سيف ذو فقار فضرب يده إلى السيف فسل منه مقدار شبر و أخذ بمقبضه فقلت إنا لله ذهب و الله الرجل ثم رد السيف و جعل يؤنبه أقبح تأنيب و هو يعتذر فانتضى من السيف ذراعا فقلت إنا لله ذهب الرجل و جعلت في نفسي انه ان أمرني فيه بامر إن أعصيه لاني ظننت انه يامرني ان آخذ السيف فاضرب به جعفرا فقلت أن أمرني ضربت المنصور و ان اتى ذلك علي و على ولدي و تبت إلى الله فاقبل يعاتبه و جعفر يعتذر ثم انتضى السيف كله الا يسيرا فقلت إنا لله مضى و الله الرجل ثم أغمد السيف و أطرق ساعة ثم رفع رأسه و قال اضنك [أظنك] صادقا و دعا بالعيبة و كانت مملوءة غالية فقال ادخل يدك فيها و ضعها في لحيته و قال لي احمله على فاره من دوابي و أعطه عشرة آلاف درهم و شيعه إلى منزله مكرما فخرجنا من عنده و انا مسرور فرح بسلامة جعفر (ع) و متعجبا مما أراده المنصور و ما صار اليه من أمره و سالته عن الذي دعا به عقيب الركعتين و ما حرك به شفتيه في صحن الإيوان فقال لي أما الأول فدعاء الكرب و الشدائد و هو إلى آخر الدعاء و أما الثاني فدعاء رسول الله ص يوم الأحزاب و كان أمير المؤمنين (ع) يدعو به إذا أحزنه أمر و هو اللهم احرسني بعينك التي لا تنام إلى آخر الدعاء ثم قال لو لا الخوف لدفعت إليك هذا المال و لكن قد كنت طلبت مني ارضي بالمدينة و اعطيتني بها عشرة آلاف دينار فلم ابعك و قد وهبتها لك قلت يا ابن رسول الله انما رغبتي في الدعاء الأول و الثاني فإذا فعلت فهذا هو البر و لا حاجة لي الآن في الأرض فقال انا أهل بيت لا نرجع في معروفنا و كتب لي بعهد الأرض و املى علي الدعائين قال الربيع فلما وجدت من المنصور خلوة و طيب نفس سالته عن سبب رضاه عنه بعد غضبه الشديد فأمره بالكتمان و هدده ان أذاع ثم قال يا ربيع كنت مصرا على قتل جعفر فلما هممت به في المرة الأولى تمثل لي رسول الله ص فإذا هو حائل بيني و بينه باسط كفيه حاسر عن ذراعيه قد عبس و قطب في وجهي فصرفت وجهي عنه ثم هممت به في المرة الثانية فإذا انا برسول الله ص قد قرب مني و دنا شديدا و هم بي أن لو فعلت لفعل ثم تجاسرت و قلت هذا بعض فعال فتمثل لي رسول الله ص باسطا ذراعيه قد تشمر و احمر و عبس و قطب حتى كاد يضع يده علي فخفت و الله لو فعلت لفعل فكان مني ما رأيت، و هؤلاء من بني فاطمة لا يجهل حقهم الا جاهل لا حظ له في الشريعة (اه). و فيما تضمنته هذه الاخبار دلالة صريحة على تشيع الربيع و حسن عقيدته في الصادق ع .