درست بن أبي منصور محمد الواسطي

درست بن أبي منصور محمد الواسطي (درست) في الخلاصة بضم الدال و بعدها راء و سين مهملة و مثناة فوقية أخيرا اه و الراء مضمومة و السين ساكنة كلمة فارسية معناها الصحيح. في الخلاصة درست بن منصور و قال الكشي ابن أبي منصور واسطي كان واقفيا اه و لا يخفى ان الشيخ و الكشي و النجاشي و ابن داود جميعا قالوا ابن أبي منصور و العلامة جعله ابن منصور و نسب ابن أبي منصور إلى القيل مع انه لا قائل سواه انه ابن منصور . و قال النجاشي درست بن أبي منصور محمد الواسطي روى عن أبي عبد الله و أبي الحسن ع و معنى درست أي صحيح له كتاب يرويه جماعة منهم سعد بن محمد الطاطري عم علي بن الحسن الطاطري و منهم محمد بن أبي عمير أخبرنا الحسين بن عبيد الله حدثنا احمد بن جعفر حدثنا حميد بن زياد حدثنا عمي سعد بن محمد أبو القاسم حدثنا درست بكتابه و أخبرنا محمد بن عثمان حدثنا جعفر بن محمد حدثنا عبيد الله بن احمد بن نهيك حدثنا محمد بن عمير عن درست بكتابه و قال الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع درست بن أبي منصور و زاد في أصحاب الكاظم ع واسطي واقفي روى عن أبي عبد الله ع و في الفهرست درست الواسطي له كتاب و هو ابن أبي منصور أخبرنا بكتابه احمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير القرشي عن احمد بن عمر بن كيسبة عن علي بن الحسن الطاطري عن درست و رواه حميد عن ابن نهيك عن درست و قال الكشي : حمدويه حدثني بعض أشياخي قال درست ابن أبي منصور واسطي واقفي . و في التعليقة الحكم بوقفه لا يخلو من شيء و الظاهر ان حكم الخلاصة به مما ذكر في رجال الكاظم و الكشي و في الظن ان ما في رجال الكاظم مما في رجال الكشي و بعض أشياخ حمدويه غير معلوم الحال و رواية ابن أبي عمير عنه تشير إلى وثاقته و كذا رواية علي بن الحسين و رواية الجماعة كتابه تشير إلى الاعتماد عليه و كذا كونه كثير الرواية و كون أكثرها سديدا مفتى به اه و الأمر كما قاله من ان ما في الخلاصة مأخوذ مما ذكره و ما في رجال الكاظم من الكشي و عدم حكم النجاشي بوقفه يوهن وقفه لا سيما مع كون القائل به غير معلوم الحال الا ان يقال ليس من لم يطلع حجة على من اطلع و مع فرض وقفه فما ذكر مما يفيد وثاقته يجعل حديثه موثقا و يروي عنه علي بن الحسن الطاطري الذي قال الشيخ في الفهرست له كتب رواها عن الرجال الموثوق بهم و برواياتهم. التمييز يعرف درست بن أبي منصور محمد الواسطي برواية سعد بن محمد الطاطري و محمد بن أبي عمير و علي بن الحسن الطاطري و ابن نهيك عنه كما يفهم مما مر عن النجاشي و الفهرست و عن جامع الرواة انه نقل رواية جماعة عنه و هم يونس بن عبد الرحمن و عبيد الله بن عبد الله الدهقان و احمد بن عمر الحلبي و النضر بن سويد و الحسن بن علي الوشاء و إسماعيل بن مهران بن محمد بن أبي نصر و محمد بن علي (الراوي عنه أحمد بن محمد بن عيسى ) و جعفر بن محمد الأشعري و ابن محبوب و علي بن معبد و الحسين بن زيد و أبو شعيب المحاملي و عبد الله بن بكير و محمد بن المعلى و أمية بن علي القيسي و علي بن الحسن الجرمي و الطاطري و زياد القندي و محمد بن إسماعيل و سلمة بن الخطاب و علي بن أسباط و ابن رباط و أبو عثمان و يوسف بن علي و إبراهيم بن إسماعيل و واصل بن سلمان و أبو يحيى الواسطي اه و زيد في مستدركات الوسائل محمد بن عيسى