خولة بنت اياس بن جعفر الحنفية

خولة بنت اياس بن جعفر الحنفية أم محمد بن الحنفية (خولة) بفتح فسكون كانت من سبي بني حنيفة حين قتلهم خالد بن الوليد و قتل رئيسهم مالك بن نويرة و تزوج بامرأته من ليلته و كانت غاية في الجمال و جعل رأسه احدى اثافي القدر قال المؤرخون فما وصلت النار إلى رأسه لكثرة ما عليه من الشعر. و بئس الطعام يطبخ على هذه الاثفية و أراد الخليفة الثاني أن يقيم عليه الحد فتجاوز عن ذلك الخليفة الأول فسكت و قال ابن عبد البر في الاستيعاب أنكر عليه أبو قتادة قتله و خالفه في ذلك و اقسم ان لا يقاتل تحت رايته و قد أكثر أخوه متمم بن نويرة من بكائه و رثائه حتى ضربت بهما الأمثال و قال متمم يخاطب ضرار بن الأزور قاتل أخيه بامر خالد : نعم القتيل إذا الرماح تناوحت بين البيوت قتلت يا ابن الأزور ثم قال يخاطب خالدا : أ دعوته بالله ثم غدرته لو هو دعاك بذمة لم يغدر و قال يرثيه: لقد لامني عند القبور على البكاء صديقي لتذراف الدموع السوافك فقال أ تبكي كل قبر رأيته لقبر ثوى بين اللوى فالدكادك فقلت له ان الشجي يبعث الشجي فذرني فهذا كله قبر مالك و قد أكثر الشعراء من ذكر هذه الواقعة فقال بعضهم من أبيات: (و ما نحن الا مالك و متمم) و قال أبو فراس الحمداني : و جرت منايا مالك بن نويرة عقيلته الحسناء أيام خالد إلى غير ذلك مما لا نطيل بذكره. و خولة هذه تزوجها أمير المؤمنين ع فولدت له محمدا و عرف بابن الحنفية و استدل البعض على اعتراف علي بصحة خلافة الخليفة الأول بتزوجه خولة و الحق انه لا دلالة له فيه لانه لا يمكن الجزم بأنه تزوجها بملك اليمين فلعله تزوجها بالعقد و من القواعد المسلمة أن الاحتمال يبطل الاستدلال. في الاصابة : خولة بنت اياس بن جعفر الحافية والدة محمد بن علي بن أبي طالب رآها النبي ص في منزله فضحك ثم قال يا علي اما انك تتزوجها من بعدي فتلد لك غلاما فسمه باسمي و كنه بكنيتي و انحله رويناه في فوائد أبي الحسن أحمد بن عثمان الآدمي من طريق إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبي جبير عن أبيه قنبر حاجب علي قال رآني علي فذكره و سنده ضعيف اه.