مدخل أعیان الشیعة

خلاد بن عيسى

ج ۶، ص ۳۲۸

أعیان الشیعة

ج ۶، ص ۳۲۸
خلاد بن عيسى في التعليقة مضى في الحكم بن حكيم ما يظهر منه مشهوريته و نباهة شانه في الجملة (و ذلك لجعل النجاشي خلاد بن عيسى معرفا للحكم بن حكيم الثقة بكونه ابن عمه) و سيجيء في محمد بن علي بن إبراهيم بن موسى عن النجاشي ما يشير إلى ذلك و انه خاله و انه يلقب بالمقري (لقول النجاشي محمد بن علي بن إبراهيم القرشي مولاهم صيرفي ابن أخت خلاد المقري و هو خلاد بن عيسى فجعل خلاد بن عيسى الآتي أو غير ذلك أو ان القبل اشتبه على بعد و الأول أظهر فلو كان هو السندي على ما قيل فرواية ابن أبي عمير عنه و كونه صاحب كتاب يشير إلى الوثاقة كما مر و الظاهر من ترجمة الحكم كون خلاد هذا صيرفيا و اشتهاره و معروفيته و يؤيده كون محمد بن علي صيرفيا اه. و لكن ليس في ترجمة الحكم ما يدل على ان خلادا كان صيرفيا. خلاد القلانسي روى علي بن إبراهيم عن أبيه عنه عن أبي عبد الله ع في باب زيارة الرضا ع من الكافي .

گزارش اشکال یا پیشنهاد