المولى الحاج حسين اليزدي

المولى الحاج حسين اليزدي و وجدت في مسودة الكتاب زيادة وصفه بالاردكاني . في الرياض متكلم جليل ماهر فاضل عالم عظيم القدر من علماء دولة الشاه عباس الأول الصفوي و من بعده و صار أولا مدرسا بالمشهد المقدس الرضوي ثم جعل في آخر عمره مدرسا بمدرسة المعصومة بقم و سئل عن جعله مدرسا بمدرسة المعصومة بقم بعد ان كان مدرسا بالروضة المقدسة الرضوية فقال ان العبد إذا صار شيخا هرما يجعل خادما للحرم و يصير محرما لهم. مشايخه في الرياض كان من اجلاء تلاميذ الشيخ البهائي . تلاميذه في الرياض له تلاميذ فضلاء منهم (۱) المولى محمد مؤمن بن شاه قاسم المشهدي (۲) المولى محمد حسين الهراتي و أمثالهما (۳) المولى خليل ابن الغازي القزويني (۴) في الذريعة ان من تلاميذه السيد كمال الدين شاه فتح الله بن هبة الله بن عطاء الله الحسني الحسيني السلامي الشامي الشيرازي اللاري صاحب كتاب البديع في علم البديع . مؤلفاته في الرياض : له من الملفات [المؤلفات ] (۱) شرح على خلاصة شيخه البهائي لم يتم و لذلك شرحه ثانيا تلميذه الأمير محمد شرف الدين الطباطبائي الشيرازي و لكن وجدت في مسودة الكتاب ان له شرح خلاصة البهائي و للبهائي تقريض على الشرح (۲) شرح التجريد للمحقق الطوسي و هو شرح كبير (۳) شرح على إثبات الواجب للعلامة الدواني ثم قال و لعلها من مؤلفات الحاج محمود الزماني . <تنبيه ذكر الذهبي في ميزانه في ترجمة الحسن بن الحسين العرني ما صورته: الحسن بن الحكم الحيري حدثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن يزيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن الحسين بن علي عن النبي ص قال يصلي قائما فان لم يستطع صلى جالسا الحديث. أخرجه الدارقطني و هو حديث منكر و حسين بن يزيد لين أيضا اه. قال ابن حجر في لسان الميزان في ترجمة الحسن بن الحكم ما صورته: الحسن بن الحكم عن الحسن بن أبي الحسين عن الحسين بن يزيد عن جعفر الصادق (ع) قال ابن القطان لا يعرف و الصواب انه الحسين بضم أوله و زيادة المثناة التحتية و شيخه هو الحسن بن الحسين العرني و شيخ العرني الحسين بن زيد بفتح الزاي و قد ساق صاحب الميزان الحديث المشار اليه هنا في ترجمة العرني فكأنه وقع فيه لابن القطان تصحيف في ثلاثة أسماء متوالية اه. و هي الحسين بن الحكم صحف بالحسن و الحسن بن الحسين صحف بالحسن بن أبي الحسين و الحسين بن زيد صحف بالحسين بن يزيد فعليه الحسين بن يزيد هنا لا وجود له.>