الشيخ عز الدين حسين بن موسى العاملي البابلي
ج ۶، ص ۱۸۲
أعیان الشیعة
ج ۶، ص ۱۸۲
الشيخ عز الدين حسين بن موسى العاملي البابلي.
نسبة إلى البابلية من قرى الشقيف في جبل عامل .
في أمل الآمل : كان عالما فاضلا علامة صالحا معاصرا للشيخ إبراهيم الكفعمي و ذكر في مصباحه انه ساله نظم الصوم المندوب فنظم ارجوزة قال فيها:
و بعد فالمولى الفقيه الأمجد الكامل المفضل المؤيد
العالم البحر (الحبر) الفتى العلامة البابلي صاحب الكرامة
أعني به الحسين عز الدين و من رقي في درج اليقين
ذاك ابن موسى و سمي جده و ذلك في الزهد مسيح عهده (نسيج وحده)
أشار ان انظم ما قد ندبا من الصيام دون ما قد وجبا.
و مقتضى كونه معاصرا الكفعمي [للكفعمي] ان يكون من أهل المائة التاسعة و الظاهر انه أخذ ما ذكره من صفاته من هذه المنظومة و لم يطلع على شيء من أحواله من غيرها لكنه لم يذكر في صفاته الفقيه مع انه مذكور في المنظومة و لعله سقط من النساخ و أخذ قوله صالحا من قوله صاحب الكرامة و قوله ذاك ابن موسى و سمي جده اي ان جده اسمه أيضا الحسين و يحتمل قريبا ان يكون قوله و سمي جده إشارة إلى انه سيد حسيني و لكن صاحب الأمل فهم منه الأول فوصفه بالشيخ لا بالسيد و الكفعمي ليس في كلامه ما يشعر بأنه حسيني أو غير حسيني سوى ما يمكن ان يفهم من قوله سمي جده و قال بعد ذلك مما لم ينقله صاحب الأمل :
فقلت سمعا و استعنت الله مولى قديما ملكا آلها
و يدل ذلك على انه من المشايخ الكبار و الذي في الأمل مسيح عهده بدل نسيج وحده و كلاهما جيد فنسيج وحده بمعنى منفرد و مسيح عهده بمعنى انه يشبه المسيح (ع) في الزهد في الدنيا.