مدخل أعیان الشیعة

أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابوبة [بابويه] القمي

ج ۶، ص ۱۱۶–۱۱۷

أعیان الشیعة

ج ۶، ص ۱۱۶–۱۱۷
أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابوبة [بابويه] القمي أخو الصدوق . كان حيا سنة ۳۷۸ . أقوال العلماء فيه قال النجاشي : الحسين بن علي بن موسى بن بابويه القمي أبو عبد الله ثقة روى عن أبيه إجازة له كتب منها كتاب التوحيد و نفي التشبيه و كتاب عمله للصاحب أبي القاسم بن عباد أخبرنا عنه بها الحسين بن عبيد الله اه و الظاهر ان المراد به ابن الغضائري و قال الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم (ع) الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه كثير الرواية روى عن جماعة و عن أبيه و عن أخيه محمد بن علي ثقة و مثله في الخلاصة و في أمل الآمل ثقة جليل عظيم الشأن روى عن أبيه و أخيه له كتب منها كتاب الرد على الواقفة و كتاب عمله للصاحب بن عباد و غير ذلك روى النجاشي عن الحسين بن عبيد الله عنه و وثقه النجاشي و الشيخ و العلامة و ذكره منتجب الدين و ذكر ابنه الحسن و ابنه الحسين و قال فقهاء صلحاء و في الروضات ذكره حفيده الشيخ منتجب
الدين علي بن عبيد الله بن الحسن بن الحسين المذكور و ذكر ولديه الفقيهين الصالحين الحسن المذكور و الحسين و في الرياض من اجلاء الطائفة و كبراء علمائها و كان هو و أخوه الصدوق من أم واحدة و كانت جارية و سيجيء في ترجمة أبيهما انهما ولدا بدعاء الصاحب ع يروي عنه السيد المرتضى و الشيخ الطوسي و هو و أخوه الصدوق و ابن المترجم و سبطه و أحفاده نازلا إلى زمن الشيخ منتجب الدين كلهم كانوا من أكابر العلماء و لم اعثر فيما بعد الشيخ منتجب الدين كيف كانت أحوالهم و كان الشيخ منتجب الدين من أعاظم أسباطه اما سلسلة الصدوق فالظاهر انه لم يكن فيهم عالم سوى ولد الصدوق و سيجيء في ترجمة أبيه و أخيه الصدوق ما يتعلق بأحواله و منها انه كتب الصاحب إلى أبيه حين سجله في رقعة الدعاء له بان يرزق ولدا فكتب اليه قد دعونا الله لك بذلك و سترزق ولدين ذكرين خيرين فولد له الصدوق و المترجم من أم ولد و قال الشيخ في كتاب الغيبة : قال أبو عبد الله بن بابويه : عقدت المجلس و لي دون عشرين سنة فربما كان يحضر مجلسي أبو جعفر محمد بن علي الأسود فإذا نظر إلى اسراعي في الاجوبة في الحلال و الحرام يكثر التعجب لصغر سني ثم يقول لا عجب لأنك ولدت بدعاء الامام (ع) و في كتاب الغيبة أيضا عن أبي العباس بن نوح : حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سورة القمي قدم علينا حاجا عن جماعة من مشايخ قم ذكرهم ان علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (والد الصدوق ) كان تحته بنت عمه محمد بن موسى بن بابويه فلم يرزق منها ولدا فكتب إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح ان يسال الحضرة ان يدعو الله ان يرزقه أولادا فقهاء فجاء الجواب انك لا ترزق من هذه و ستملك جارية ديلمية و ترزق منها ولدين فقيهين قال و قال لي أبو عبد الله بن سورة حفظه الله و لابي الحسن بن بابويه (والد الصدوق ) ثلاثة أولاد محمد (و هو الصدوق ) و الحسين (و هو المترجم) فقيهان ماهران في الحفظ يحفظان ما لا يحفظ غيرهما من أهل قم و لهما أخ اسمه الحسن و هو الأوسط اشتغل بالعبادة و الزهد لا يختلط بالناس لا فقه له قال ابن سورة كلما يروي أبو جعفر (الصدوق) و أبو عبد الله (المترجم) ابنا علي بن الحسين شيئا يتعجب الناس من حفظهما يقولان لهما هذا الشأن خصوصية لكما بدعوة الامام و هذا امر مستفيض في أهل قم اه و في لسان الميزان الحسين بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ذكره ابن النجاشي فقال من فقهاء الامامية روى عنه الحسين الغضائري و صنف كتاب نفي التشبيه و قدمه للصاحب بن عباد و كان الصاحب يعظمه [و] يرفع مجلسه إذا حضر عنده اه و من مراجعة كلام النجاشي السابق يعلم انه ليس كل ما ذكر موجودا في كلام النجاشي . مشايخه (۱) أبوه علي بن الحسين (۲) أخوه الصدوق محمد بن علي بن الحسين (۳) الحسين بن عبيد الله و الظاهر انه ابن الغضائري (۴) الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسين النحوي في الرياض كما يظهر من بشارة المصطفى لمحمد بن أبي القاسم الطبري (۵) علي بن أحمد بن عمران الصفار (۶) علوية الصفار (۷) الحسين بن أحمد بن إدريس قال الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة حدثني أبو عبد الله الحسين بن علي بن بابويه قال سمعت علوية الصفار و الحسين بن احمد بن إدريس و قال فيه أيضا يروي جماعة عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن بابويه انه قال حدثني جماعة من أهل قم منهم علي بن أحمد بن عمران الصفار و قرينه علوية الصفار و الحسين بن أحمد بن إدريس اه. تلاميذه (۱) الشيخ الطوسي قال في كتاب الغيبة حدثني أبو عبد الله الحسين بن علي بن بابويه قدم علينا البصرة في شهر ربيع الأول سنة ۳۷۸ (۲) السيد المرتضى في الرياض قد يروي عنه السيد المرتضى كما يظهر من كلام الشيخ في الفهرست في ترجمة المرتضى (۳) الشريف الزاهد أبو هاشم محمد بن حمزة بن الحسين بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن موسى الكاظم (ع) في الرياض كما يظهر من بشارة المصطفى لمحمد بن أبي القاسم الطبري (۴) أبو جعفر محمد بن علي الأسود مر انه كان يحضر مجلس درسه. مؤلفاته يفهم مما مر ان له (۱) التوحيد و نفي التشبيه (۲) الرد على الواقفة (۳) كتاب عمله للصاحب بن عباد . التمييز في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه الثقة بروايته عن أبيه و رواية الحسين بن عبيد الله عنه و زاد الكاظمي روايته عن أخيه محمد بن علي .

گزارش اشکال یا پیشنهاد