رؤيا تتعلق بابن الحجاج و هي انه حكى الشيخ الصالح عز الدين حسن بن عبد الله بن حسن التغلبي ان الشيخين الصالحين علي بن محمد الزرزور السوراوي و محمد بن قارن السيبي إلخ.
السيد بدر الدين الحسن ابن السيد أبي الرضا عبد الله بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي.
في فهرس منتجب الدين صالح ورع.
أبو محمد الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي العدوي الحمداني
الملقب ناصر الدولة صاحب الموصل أخو سيف الدولة.
توفي في ربيع الأول سنة ۳۵۸ عن نحو ستين سنة و دفن بتل توبة شرقي الموصل.
مر الكلام على بني حمدان عموما في ترجمة أبي فراس الحارث بن سعيد الحمداني و المترجم كان من أشهر امرائهم كان اميا [أميرا ]بالموصل و نواحيها جليلا ممدحا ذائع الصيت و هو أخو سيف الدولة و أكبر منه سنا و له مكانة عظيمة في دولة بني العباس.
تشيعه
في مجالس المؤمنين: تشيعه و جميع سلسلته مستغن عن البيان و كان في خدمة الشيخ الأجل محمد بن محمد بن النعمان المفيد يستفيد أصول الدين و فروعه و يزيد في إعزاز الشيخ و إكرامه و صنف الشيخ باسم ناصر الدولة رسالة في الامامة كما ذكرناه في المجلس الخامس عند تفصيل كتب المفيد اه. و لكن الذي ذكره في كتب المفيد هو كتاب الرسالة إلى الأميرين أبي عبد الله و أبي طاهر ابني ناصر الدولة في مجلس جرى في الامامة اه.
سمو أخلاقه
و من أخلاقه العالية ما حكاه الثعالبي في خاص الخاص قال سخط ناصر الدولة أبو محمد الحمداني على كاتب له فأمره بلزوم منزله و اجرى عليه مشاهرته فقيل له في ذلك فقال ان الملوك يؤدبون بالهجران و لا يعاقبون بالحرمان.
أخباره
قال ابن الأثير في حوادث [سنة] ۳۱۴ فيها أفسد الأكراد و العرب بأرض الموصل و طريق خراسان و كان عبد الله بن حمدان يتولى الجميع و هو ببغداد و ابنه ناصر الدولة بالموصل فكتب اليه أبوه يأمره بجمع الرجال و الانحدار إلى تكريت ففعل و سار إليها فوصلها في شهر رمضان و اجتمع بابيه و احضر العرب و طالبهم بما أحدثوا في عمله الخبر.
و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۱۷ فيها منتصف المحرم وقعت فتنة بالموصل فركب أمير الموصل الذي لقب بعد بناصر الدولة ليسكن الناس فلم يسكنوا و لا كفوا ثم دخل بينهم ناس من العلماء و أهل الدين فأصلحوا بينهم. قال و فيها أقر المقتدر بالله ناصر الدولة الحسن بن أبي الهيجاء عبد الله بن حمدان على ما بيده من اعمال باقردى و بازبدا و على أقطاع أبيه و ضياعه. و فيها في شعبان ظهر بالموصل خارجي يعرف بابن مطر و قصد نصيبين فسار اليه ناصر الدولة بن حمدان فقاتله فاسره و فيها قلد نحرير الصغير اعمال الموصل فسار إليها فمات بها في هذه السنة و وليها بعده ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان في المحرم من سنة ۳۱۸ و في حوادث سنة ۳۱۸ قال فيها في ربيع الأول عزل ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان عن الموصل و وليها عماه سعيد و نصر و ولي ناصر الدولة ديار ربيعة و نصيبين و سنجار و الخابور و رأس عين و معها من ديار بكر ميافارقين و ارزن ضمن ذلك بمال مبلغه معلوم فسار إليها.
خبره مع مؤنس المظفر
كان مؤنس هذا من أمراء بني العباس و قوادهم من الموالي قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۲۰ فيها في المحرم سار مؤنس المظفر إلى الموصل مغاضبا للمقتدر فكتب الحسين بن القاسم الوزير إلى سعيد و داود ابني حمدان و إلى ابن أخيهما ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان يأمرهم بمحاربة مؤنس و صده عن الموصل فاجتمع بنو حمدان في ثلاثين ألفا فانهزم بنو حمدان و عاد اليه ناصر الدولة فصار معه و اقام مؤنس في الموصل تسعة أشهر ثم انحدر إلى بغداد و في تجارب الأمم لابن مسكويه ج ۵ ص ۲۳۳ ان مؤنسا لما استوحش من المقتدر و عزم على الانصراف إلى الموصل كتب الحسين بن القاسم (وزير المقتدر) إلى داود و سعيد ابني حمدان و الحسن بن عبد الله بن حمدان (ناصر الدولة) بمحاربته و دفعه عن الموصل. و في صلة عريب لكامل ابن الأثير: و نفذت كتب الوزير عن المقتدر إلى جميع من بالغرب من القواد كبني حمدان و صاحب دمشق و صاحب مصر و ولاة ديار ربيعة و الجزيرة و آذربيجان و ارمينية و الشامية بأخذ الطرق على مؤنس و من معه و محاربتهم ثم ان مؤنسا فكر في امره فلم يجد أوثق عنده و لا أشكر ليده من بني حمدان و في تجارب الأمم فامتنع داود بن حمدان من قتال مؤنس لإحسانه اليه إحسانا عظيما جدا فما زال اهله به حتى غيروا رأيه على تكره شديد.
و في صلة عريب ان داود أرسل رسولا إلى مؤنس عنه و عن رؤساء بني حمدان بأنهم شاكرون لنعمته و لا يدرون كيف الخلاص مما وقعوا فيه فان أطاعوا سلطانهم كفروا نعمة مؤنس إليهم و ان أطاعوا مؤنسا نسبوا إلى الخلع و سألوه العدول عن بلدهم فأجابهم مؤنس قد كنت ظننت بكم غير هذا فإذا خالفتم الظن فليس إلى العدول عنكم سبيل و أرجو ان احساني إليكم سيكون من أنصاري عليكم و خذلانكم غير صارف لفضل الله عني و باكر مؤنس السير فالتقت مقدمته مع مقدمة بني حمدان فقتل من مقدمة بني حمدان جماعة و أسر نحو ثلاثين رجلا و وقع القتال بين عسكر مؤنس و عسكر بني حمدان و كان مع مؤنس ۸۴۳ فارسا و ۶۳۰ راجلا و كان بنو حمدان في عساكر عظيمة فانكسر عسكر بني حمدان و أبو السرايا إلى بغداد مستنجدين و انحاز الحسن بن عبد الله بن حمدان (ناصر الدولة المترجم) إلى جبال معلثايا و اجتمع اليه بها بعض غلمانه و غلمان اهله فسار اليه بعض أصحاب مؤنس فهزمه و فرق جمعه و عبر الحسن إلى الجانب الغربي هاربا مفلولا ثم استامن إلى مؤنس لما ضاقت به الأرض و انقطع رجاؤه من امداد السلطان فامنه مؤنس و فرح بقدومه و قال له نحن في ضيافتك منذ سبعة أشهر على كره لك فشكره الحسن اه. و قال ابن الأثير في حوادث سنة ۳۲۱ فيها اجتمعت بنو ثعلبة إلى بني أسد القاصدين إلى ارض الموصل و من معهم من طيئ فصاروا يدا واحدة على بني مالك و من معهم من تغلب و قرب بعضهم من بعض للحرب فركب ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان في أهله و رجاله و معه أبو الأغر بن سعيد بن حمدان للصلح بينهم