مدخل أعیان الشیعة

الحسن بن خرزاذ القمي

ج ۵، ص ۶۳

أعیان الشیعة

ج ۵، ص ۶۳
الحسن بن خرزاذ القمي . (خرزاذ) ضبطه العلامة في الخلاصة بالخاء المعجمة المضمومة و الراء المشددة و الزاي و الذال المعجمة بعد الألف و ضبطه ابن داود بالخاء المعجمة فالراء الساكنة فالزاي فالذال المعجمة. قال النجاشي الحسن بن خرزاذ قمي كثير الحديث له كتاب أسماء رسول الله ص و كتاب المتعة و يقال انه غلا في آخر عمره و أخبرنا محمد بن محمد حدثنا جعفر بن محمد حدثنا محمد بن الوارث السمرقندي حدثنا أبو علي الحسن بن علي القمي حدثنا الحسن خرزاذ بكتابه و ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع فقال الحسن ابن خرزاذ قمي اه. و في النقد يحتمل ان يكونا واحدا اه. و ذلك بان يكون أصله من كش و سكن قما و لا منافاة بين كونه من أصحاب الهادي و عدم روايته عنه. و روى الكشي في ترجمة احمد بن محمد بن عيسى انه ما روى أحمد قط عن ابن المغيرة و لا عن حسن بن خرزاذ و لا عن بنان . و في التعليقة الظاهر أنه لحكاية الغلو و فيه ما فيه و يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى و لم يستثن ففيه شهادة على الاعتماد بل الوثاقة اه. و الأمر كما قال من أن الظاهر ان عدم الرواية عنه لحكاية الغلو و قوله و فيه ما فيه إشارة إلى ما عرف عن القميين من أنهم يعدون ما ليس بغلو غلوا. و في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة ممن روى عن الصادق رحمه الله تعالى و غيره اه . لكنه سماه الحسين و هو تصحيف. التمييز في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الحسن بن خرزاذ برواية أبي علي الحسن بن علي القمي عنه اه. و عن جامع الرواة أنه ذكر الحسن بن خرزاذ مرتين مرة كما ذكره النجاشي ناقلا ذلك عنه و أنه روى عنه أبو علي الحسن بن علي القمي و مرة كما ذكره الشيخ في رجاله ناقلا ذلك عنه ثم نقل رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه عن الحسن بن راشد في أواخر باب تلقين المحتضر من التهذيب اه.

گزارش اشکال یا پیشنهاد