الحسن بن خرزاذ القمي
ج ۵، ص ۶۳
أعیان الشیعة
ج ۵، ص ۶۳
الحسن بن خرزاذ القمي .
(خرزاذ) ضبطه العلامة في الخلاصة بالخاء المعجمة المضمومة و الراء المشددة و الزاي و الذال المعجمة بعد الألف و ضبطه ابن داود بالخاء المعجمة فالراء الساكنة فالزاي فالذال المعجمة.
قال النجاشي الحسن بن خرزاذ قمي كثير الحديث له كتاب أسماء رسول الله ص و كتاب المتعة و يقال انه غلا في آخر عمره و أخبرنا محمد بن محمد حدثنا جعفر بن محمد حدثنا محمد بن الوارث السمرقندي حدثنا أبو علي الحسن بن علي القمي حدثنا الحسن خرزاذ بكتابه و ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع فقال الحسن ابن خرزاذ قمي اه. و في النقد يحتمل ان يكونا واحدا اه. و ذلك بان يكون أصله من كش و سكن قما و لا منافاة بين كونه من أصحاب الهادي و عدم روايته عنه. و روى الكشي في ترجمة احمد بن محمد بن عيسى انه ما روى أحمد قط عن ابن المغيرة و لا عن حسن بن خرزاذ و لا عن بنان . و في التعليقة الظاهر أنه لحكاية الغلو و فيه ما فيه و يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى و لم يستثن ففيه شهادة على الاعتماد بل الوثاقة اه. و الأمر كما قال من أن الظاهر ان عدم الرواية عنه لحكاية الغلو و قوله و فيه ما فيه إشارة إلى ما عرف عن القميين من أنهم يعدون ما ليس بغلو غلوا. و في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة ممن روى عن الصادق رحمه الله تعالى و غيره اه . لكنه سماه الحسين و هو تصحيف.
التمييز
في مشتركات الطريحي و الكاظمي يعرف الحسن بن خرزاذ برواية أبي علي الحسن بن علي القمي عنه اه. و عن جامع الرواة أنه ذكر الحسن بن خرزاذ مرتين مرة كما ذكره النجاشي ناقلا ذلك عنه و أنه روى عنه أبو علي الحسن بن علي القمي و مرة كما ذكره الشيخ في رجاله ناقلا ذلك عنه ثم نقل رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه عن الحسن بن راشد في أواخر باب تلقين المحتضر من التهذيب اه.