السيد حسين ابن السيد حيدر الحسيني الكركي العاملي الاصبهاني

السيد حسين ابن السيد حيدر الحسيني الكركي العاملي الاصبهاني كان حيا سنة ۹۸۱ أو بعدها على بعض الاحتمالات. (و الكركي ) نسبة إلى كرك نوح من بلاد بعلبك و وصفه بالعاملي توسع كما في كل من نسب إلى الكرك .

في الرياض الفاضل العالم النبيل المعروف بالسيد حسين المفتي كان المفتي بأصبهان و هو من مشايخ السيد الداماد رأيت نسخة من رسالة الجمعة للشهيد الثاني كتب عليها بخطه إجازة للداماد و لم أجده في أمل الآمل و لعله مذكور فيه بتغيير ما. و رأيت تلخيص الخلاف للشيخ الطوسي من ممتلكات هذا السيد و عليه خطه. قرأ على الشيخ محمد سبط الشهيد الثاني . رأيت نسخة من تهذيب الحديث قرأها عليه و اجازه فيها باجازة بالغ فيها بمدحه تاريخها بمكة المعظمة سنة ۱۰۲۹ و رأيت من مؤلفاته رسالة في الصلاة تاريخ كتابتها و قال الأستاذ المجلسي في صدر اربعينه اخبرني والدي العلامة عن السيد الحسيب النسيب الفاضل السيد حسين ابن السيد حيدر الحسيني الكركي المفتي بأصبهان طاب ثراه عن الشيخ نجيب الدين علي بن محمد بن مكي بن عيسى بن الحسن العاملي قال و يروي السيد حسين المفتي عن الشيخ نور الدين محمد بن حبيب الله كما صرح به في الأربعين المذكور و تأتي ترجمة سبط السيد حسين بن شهاب الدين بن حسين بن محمد بن حسين بن حيدر العاملي الكركي اه‍ و عند ذكر صاحب الرياض اجازته للسيد الداماد قال و حينئذ يشكل كونه بعينه السيد حسين بن حيدر بن علي بن قمر الحسيني العاملي الكركي الآتي الذي كان السيد الداماد من مشايخه لا هو من مشايخ الداماد فلعلهما اثنان اه‍ و استجازة التلميذ من الشيخ و بالعكس و إن كانت قد وقعت لكنهم ينبهون عليها و هنا لم ينبه أحد على ذلك فالتعدد محتمل و الاتحاد محتمل و كون رسالته في الصلاة كتبت سنة ۹۸۱ و إجازة سبط الشهيد الثاني له سنة ۱۰۲۹ و إجازة الداماد له سنة ۱۰۳۸ لا منافاة فيه إذ التفاوت بنحو ۴۸ أو ۵۷ سنة و بناء على التغاير يمكن أن يكون قد حصل اشتباه في نسبة المشايخ و المؤلفات. و لا وجود له في أمل الآمل .