الحسين بن ثوير بن أبي فاختة سعيد بن حمران

الحسين بن ثوير بن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى أم هانئ بنت أبي طالب. مر في أبيه ثوير انه يقال ثور و ثوير مصغرا و مكبرا و انه يقال سعيد بن حمران و سعيد بن علاقة و سعيد بن جهمان و لعل جهمان و حمران صحف أحدهما بالآخر و يفهم مما مر في أبيه ان مولى أم هانئ وصف لثوير في الخلاصة الحسين بن ثور بالثاء المثلثة ابن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى أم هانئ بنت أبي طالب روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع ثقة (اه‍) و ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع فقال الحسين بن ثور و قال قبله الحسين بن ثور بن أبي فاختة هاشمي مولاهم قال الميرزا و الظاهر انهما واحد على ما هو المذكور في الخلاصة و في التعليقة لا خفاء في اتحادهما . و قال النجاشي الحسين بن ثور بن أبي فاختة سعيد بن حمران مولى أم هانئ بنت أبي طالب روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله ع ثقة ذكره أبو العباس في الرجال و غيره قديم الموت له كتاب نوادر أخبرناه علي بن احمد قال حدثنا محمد بن الحسن عن سعد و الحميري قالا حدثنا أحمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الحميري عن خيبري بن علي [عن الحسين ] به و في الفهرست الحسين بن ثوير له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد و رواه لنا عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد بن الحسن عن أبيه عن سعد بن عبد الله و الحميري عن احمد بن أبي عبد الله عن محمد بن إسماعيل عن الخيبري عن الحسين بن ثوير (اه‍) و في لسان الميزان : الحسين بن ثوير ابن أبي فاختة ذكره الطوسي و الكشي في رجال الشيعة و قالا روى عن الباقر و الصادق رحمة الله عليهما و له كتاب النوادر و قال ابن النجاشي كان ثقة و قال ابن عقدة هو قديم الموت (اه‍) و لا يخفى ان الكشي لم يذكره و قديم الموت الظاهر انه من كلام النجاشي . التمييز. في مشتركات الطريحي باب الحسين المشترك بين من يوثق به و غيره و يمكن استعلام انه ابن ثور الثقة برواية خيبري بن علي عنه و زيد في مشتركات الكاظمي رواية محمد بن إسماعيل بن بزيع عنه. و رأيت في كتاب الغيبة للطوسي رواية يونس بن عبد الرحمن عنه.