مدخل أعیان الشیعة

قطب الدين الحسين بن الاقساسي

ج ۵، ص ۴۵۹–۴۶۰

أعیان الشیعة

ج ۵، ص ۴۵۹–۴۶۰
قطب الدين الحسين بن الاقساسي ياتي بعنوان الحسين بن حسن بن علي حسين بك الأمين الصعبي توفي سنة ۱۲۸۲ في قرية النبطية . من الأمراء الصعبية كان حاكما في النبطية ذكره الدكتور شاكر الخوري في كتابه مجمع المسرات عند ذكره لحادثة الستين التي كانت بين الدروز و النصارى عام ۱۸۶۰ م الموفق [الموافق ] عام ۱۲۷۷ ه‍ فإنه بعد ما ذكر هربه مع والده و اخوته و باقي أقاربه و جملة من الناس إلى دير الزهراني قال و في اليوم الثاني حضر طلب لوالدي من حسين بك الأمين مدير النبطية التحتا لانه كان له به معرفة فتوجهنا مع هذا الجمع فأنزلنا حسين بك في دار بحارة النصارى تخص رفول نمور من صيدا التي كانت خالية وقتئذ و كان يرسل الطعام صباحا و مساء إلى جميع من معنا الذين كانوا نحوا من ثلاثمائة نفس ثم قال و بقينا في النبطية مدة خمسة عشر يوما مع هذا الجمع الغفير الذي كان منه قسم عظيم ينام في الحقل و تحت الأشجار و كان الطعام يقدم لهم من حسين بك الأمين و جاءنا خبر من والدتي و اخوتي و أولاد عمي و غيرهم انهم في جباع الحلاوة مع جملة من النصارى في بيت الشيخ علي الحر الذي عمل هو و الشيخ عبد الله نعمة مع النصارى معروفا لا يقدر فطلب والدي
من حسين بك الأمين أن يرسل و يحضرهم فأرسل حسين بك خيالة من قبله فاحضروا والدتي مع أقاربنا الذين كانوا هناك قال و النبطية كان يسكنها في ذلك الوقت من المشايخ الصعبيين حسين بك الأمين و هو الحاكم و أخوه سعد الدين و عمه الشيخ فضل الشهير و ولده حسن الذي أولاده الآن نعيم بك و محمود بك اه و ولده الثالث فضل بك . قال و في مدة وجودنا في النبطية كان ياتي إليها أهل الشوف من المشايخ و من جملتهم الشيخ حسين عساف من نيحا و كان صديقا لوالدي فأخبره أن أهل الشوف عازمون على مطاردة أهل الإقليم في النبطية كما جرى في جباع و أشار عليه بالخروج من النبطية فأخبر والدي بذلك حسين بك الأمين و رجا منه أن يعطيه رجالا من المتاولة (الشيعة) ليوصلوا أهل الإقليم إلى صيدا فأرسل حسين بك معنا خمسة عشر خيالا تحت قيادة ابن عمه حسن بك الفضل فركبنا من النبطية عند غروب الشمس و مشينا ليلا و استرحنا قليلا قبل الفجر في قرية اسمها البابلية ثم مشينا في السهل و مشت المتاولة (الشيعة) امامنا و كنا جمهورا من الكهنة و الشيوخ و النساء و الأولاد و الرجال و بينما نحن في سهل الغازية إذ رأينا خيالا مقبلا من جهة صيدا فعند رؤيته خفقت قلوب الجميع ظنا منهم أنه عين من قبل المجتمعين في الغازية و في الحقيقة كان ذلك و عند ما رآه المتاولة (الشيعة) اصطفوا امامنا و في وسطهم حسن بك الفضل فتقدم ذلك الخيال و سلم على البيك و قال له أبشرك أن زحلة أخذت فأجابه البيك أنه يعطي النصر لمن يشاء فتوجه الخيال إلى الغازية ثم قال و الذين كانوا مشهورين من الشيعة و الذين كانوا حكاما من الشيعة في حادثة الستين هم حسين بك الأمين في النبطية و تامر بك الحسين و الشيخ فضل و الشيخ يوسف نصر الله في دير الزهراني و بيت الحر في جباع و محمد علي شبيب بالمروانية و ذكرنا هؤلاء بالخصوص لأنهم حافظوا على أهل الإقليم الذين اجتمعوا عندهم و عاملوهم بالخير و الإحسان. ثم قال إن مشايخ المتاولة (الشيعة) عملت كل معروف و إذا كان بعض جهالهم تعدى بسلب أو خلافه فان المشايخ كانت تعاقبه و ترجع المسلوب و كانوا يصرفون من أموالهم الخاصة عليهم فلذلك يلزم أن تكون النصارى مديونة بالمعروف و الجميل لهم و لا ينسوا حسين بك الأمين و الشيخ فضل و ولده حسن بك و الشيخ علي الحر و الشيخ عبد الله نعمة من جباع و الشيخ يوسف نصر الله من دير الزهراني و محمد علي بك شبيب من المروانية و لا أولادهم إلى من ياتي من نسلهم فيما بعد.

گزارش اشکال یا پیشنهاد