الشيخ منتجب الدين أبي محمد الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري أو السانزواري

الشيخ منتجب الدين أبي محمد الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري أو السانزواري. (السبزواري) نسبة إلى سبزوار بفتح السين المهملة و سكون ألباء الموحدة بعدها زاي و واو مخففة و ألف و راء المدينة المشهورة في بلاد خراسان التي كان أصل اسمها بيهق . و في رياض العلماء : و أهلها معروفون بالتشيع و قصة أبي بكر السبزواري معروفة و قال أيضا أنه يعرف تارة بالسبزواري و أخرى بالسانزواري قال و ذلك إما لكونهما لغتين فصيحتين صحيحتين في النسبة إلى بلده سبزوار من بلاد خراسان ، و سبزوار هي اللغة الفصيحة و سانزوار لغة ردية و ذلك كنوريز في بلدة تبريز اه. و الظاهر أن سانزوار بالنون من تصحيف النساخ فالبلدة تسمى سبزوار و سابزوار بالباء لا بالنون قديما و حديثا كما أن من التصحيف أيضا وصفه في نسخة من الرياض بالسرابشتوي . و الظاهر أيضا أنه الحسن بن أبي علي الحسن كما ترجمناه. فما في فهرست منتجب الدين في النسخة المطبوعة في المجلد الثالث و العشرين من البحار من انه الحسن بن علي بن الحسن السبزواري تحريف و كذا ما في أمل الآمل نقلا عن فهرست منتجب الدين من أنه الحسن بن أبي علي بن الحسن السبزواري تحريف أيضا و ترجمه في الرياض في أول كلامه بعين عبارة الأمل و لكنه لما حكى إجازته عن خط يده كما ياتي ذكر اسمه الحسن بن أبي علي الحسن بإسقاط لفظة ابن بين أبي علي و الحسن و لا يبعد ان يكون هو الصواب فيكون اسمه الحسن بن الحسن (أولا) لأن ذلك منقول عن خط يده و مكرر في الرياض مرتين (ثانيا) لأن مثل هذا يقع فيه الاشتباه كثيرا كما شاهدناه فتذكر الكنية و بعدها الاسم فيزيد الناسخ لفظة ابن بينهما لظنه سقوطها و الله أعلم. أقوال العلماء فيه في فهرست منتجب الدين فقيه صالح اه . و ذكره في رياض العلماء في موضعين فقال في أحدهما الشيخ الجليل الفاضل العالم من معاصري الشيخ منتجب الدين بن بابويه صاحب الفهرست و الشيخ حسن الدوريستي و اضرابهما و قد كان القاضي الأجل بهاء الدين أبو الفتوح محمد بن أحمد بن

محمد المعروف بالوزيري من جملة تلامذة السبزواري هذا و له منه إجازة و رأيت تلك الإجازة بخط السبزواري المجيز هذا على أول أحاديث الحسن بن ذكروان الفارسي من أصحاب أمير المؤمنين ع في مجموعة عتيقة جدا و هي الآن موجودة بأصبهان عند المولى ذو الفقار في جوارنا. ثم أعلم أن المذكور في صدر أحاديث الحسن بن ذكروان هكذا: حدثنا الشيخ الامام العالم منتجب الدين فريد العلماء أبو محمد الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري أدام الله توفيقه يوم الخميس ۲۳ من شهر ذي الحجة الحرام سنة ۵۶۹ بالري قال أخبرنا الشيخ العالم زين الدين شمس الطائفة هبة الله بن نافع بن علي إلخ و كتب المجيز المذكور نفسه بخطه الشريف على الهامش هكذا. سمع مني هذه الأحاديث و هي الأحاديث التي رواها الحسن بن ذكروان الفارسي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع و هي خمسة عشر حديثا القاضي الامام الأجل بهاء الدين فخر الإسلام زين الطائفة أبو الفتوح محمد بن أحمد بن محمد المعروف بالوزيري و أجزت له أن يروي عني متى شاء و أحب و كتب الحسن بن أبي علي الحسن السبزواري في صفر سنة ۵۷۰ و قال في الموضع الآخر بعد نقل كلام منتجب الدين فهو من المتأخرين عن الشيخ الطوسي و لكنه غير الحسن بن الحسين الشيعي السبزواري صاحب المؤلفات العديدة بالفارسية لأنه في عصر السلاطين الصفوية اه .