مدخل أعیان الشیعة

الآقا حسين ابن آقا إبراهيم الخاتون‌آبادي المشهدي

ج ۵، ص ۴۱۳

أعیان الشیعة

ج ۵، ص ۴۱۳
الآقا حسين ابن آقا إبراهيم الخاتون‌آبادي المشهدي. توفي مقتولا في عشر الستين بعد الألف و مائة كما في إجازة السيد عبد الله الجزائري و لكن في تتمة أمل الآمل للشيخ عبد النبي القزويني أنه توفي سنة ۱۱۵۹ و نقل إلى المشهد المقدس الرضوي فدفن هناك و لم يشر إلى قتله بل في آخر كلامه الآتي إشارة إلى نفي قتله. ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في ذيل اجازته الكبيرة فقال: كان عالما ذكيا له رسالة في معنى اللطف و اخرى في عدم مشروعية الجمعة ما أصاب فيها و لا أجاد حرفا واحدا. تعاشرت كثيرا معه في المشهد ثم في قزوين إلى أذربيجان ثم في بلادنا لما قدم إلينا توفي مقتولا اه‍ هكذا في الإجازة التي رأيناها و لكن في كتاب شهداء الفضيلة نقلا عن الإجازة المذكورة أنه عده من أفراد العلماء الراشدين و من أوتاد الأرض و اعلام الدين. و في تتميم أمل الآمل للقزويني : آقا حسين ابن آقا إبراهيم المشهدي السابق الذكر كان ذا فضل باذخ و علم شامخ متقنا للعلوم مع ذهن وقاد و فهم نقاد كان شيخ الإسلام في العسكر النادري و أرسله نادر شاه إلى مملكته لتمييز شيوخ الإسلام و القضاة و عزل غير المستحق و نصب المستحق فدار في المملكة و ورد تبريز و أنا هناك و كان حسن الصحبة أكثر محاوراته في البحث عن المسائل العلمية و كان يجلسه نادر شاه على مائدته فتاتي الأطعمة في صحاف الذهب فكان يطرح المأكولات منها على الخبز و يأكل منه لحرمة الأكل في أواني الذهب و الفضة فذكر ذلك للشاه فهم بقتله إذا رآه يفعل ذلك فأخبره أحد أحبائه بذلك فلم يفعله في الليلة الثانية و رآه نادر فلم يقتله فكان على منصبه إلى أن مات اه و كان العبارة الأخيرة إشارة إلى الرد على الجزائري الذي ذكر أنه مات مقتولا كما مر.

گزارش اشکال یا پیشنهاد