الحسين بن إبراهيم البابي

الحسين بن إبراهيم البابي. نسبة إلى باب الأبواب ثغر بالخزر و هي مدينة الدربند و في ميزان الاعتدال المطبوع الباقي و هو تصحيف. في ميزان الاعتدال : الحسين بن إبراهيم البابي عن حميد الطويل عن أنس بحديث موضوع تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر و اليمين (و اليمنى) أحق بالزينة و حسين لا يدري من هو فلعله من وضعه و له حديث آخر رواه ابن عدي عن عيسى بن محمد عنه عن حميد عن أنس قال قال رسول الله ص لما عرج بي رأيت على ساق العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي و نصرته بعلي و هذا اختلاق بين (انتهى) و في لسان الميزان بعد نقله قال و رواه ابن عساكر في ترجمة الحسن بن محمد بن احمد بن هشام السلمي بسنده اليه عن أبي جعفر محمد بن عبد الله البغدادي حدثني محمد بن الحسن بباب الأبواب حدثنا حميد الطويل فذكر مثله و هو موضوع لا ريب فيه لكني لا أدري من وضعه. و قال ابن عدي لما أخرجه هذا حديث باطل و الحسين مجهول و قد ذكره عياض من وجه آخر و رواه عن أبي الحمراء (انتهى). و الذي رواه ابن عساكر في ترجمة الحسن بن محمد السلمي المذكور من طريقه عن أنس عن الرسول ص : تختموا بالعقيق فإنه انجح للأمر و اليمنى أحق بالزينة. و جزمهم بوضعه مع تعدد طرقه لمخالفته لما اعتقدوه من استحباب التختم باليسار و لكن الذي اتفقت عليه روايات أهل البيت ع و فتوى فقهائهم هو استحباب التختم باليمين و هم أحق بالاتباع من كل من سواهم و التعليل بان اليمنى أحق بالزينة انما هو للاشارة إلى الرد عليهم فقد ثبت في الشرع أن اليمنى أشرفهما و التختم زينة فتكون اليمنى أحق به. و اما الحديث الثاني الذي جزم الذهبي على عادته المعلومة بأنه اختلاق بين فمضمونه من الضروريات و البديهيات التي لا تحتاج أن تكتب على ساق العرش فإنه لا يشك عاقل في أن الله تعالى أيد الرسول ص و نصره بعلي الذي كان له المقام الاسمي في ذلك لا بمن تكرر منه الفرار و لم يسمع له بقتيل و من روايته مثل هذا الحديث قد يظن تشيعه .