الشيخ حسن بن محمد علي بن حسين بن محمود بن محمد أمين ابن الشيخ احمد الكجائي النهمني الكهدمي الكيلاني

الشيخ حسن بن محمد علي بن حسين بن محمود بن محمد أمين ابن الشيخ احمد الكجائي النهمني الكهدمي الكيلاني. ولد سنة ۱۲۰۳ و كان حيا سنة ۱۲۴۵ . (و الكجائي ) نسبة إلى قرية كجاي من قرى كهدم من بلاد كيلان (و النهمني ) نسبة إلى نه من اي تسعة أمنان و هو اسم لقرية كجاي و ياتي سبب تسميتها بذلك (و الكيلاني ) نسبة إلى كيلان و يقال جيلان و هو قطر رشت و مازندران . كان عالما فاضلا له إرشاد المتعلمين في آداب التعليم و التعلم فارسي ألفه في الحائر الحسيني سنة ۱۲۵۴ و ذكر فيه ان جده الشيخ احمد كان شيخ الشيخ البهائي و ان قرية كجاي تسمى (نه من) تسعة أمنان لأن فيها قرآنا وزنه تسعة أمنان على المشهور و هو بخط أمير المؤمنين علي ع قال و كان لجدي السادس عشر زراقة بالقاف أو زرافة بالفاء حاجب المتوكل فإنه لما سمع من مؤدب ولده ما قاله الامام الهادي ع و رأى استجابة دعائه على هلاك المتوكل صار من خلص شيعته و ساله تعليم ذلك الدعاء فعلمه إياه و نحله ذلك القرآن فانتقل بعده إلى ولده أبي الحسن بن زرافة و منه إلى أولاده بطنا بعد بطن إلى ان وصل إلى جدي الشيخ احمد المذكور ثم إلى أولاده حتى وصل إلي في هذا التاريخ سنة ۱۲۴۵ هكذا حكى صاحب الذريعة عن كتاب إرشاد المتعلمين الذي رآه و قد روى السيد علي بن طاوس خبر زرافة هذا في كتاب مهج الدعوات مسندا لكنه يدل على ان زرافة كان يتشيع قبل ذلك لا انه تشيع لما رأى استجابة دعاء الامام كما يفهم من كلام المترجم المنقول في الذريعة المتقدم. و حاصل ما رواه صاحب المهج من خبر زرافة ان زرافة هذا كان شيعيا و كان المتوكل يحظي وزيره الفتح بن خاقان و يقربه فأراد يوما أن يظهر للناس منزلته عنده فأمر الناس جميعا ان يخرجوا بأحسن زينة من الاشراف و الوزراء و الأمراء و غيرهم و ان لا يركب أحد الا هو و الفتح فخرجوا و كان يوما قائظا شديد الحر و فيهم الامام علي الهادي فشق عليه ما لقيه من الحر و الزحمة قال زرافة فأقبلت اليه و قلت له يا سيدي يعز و الله علي ما تلقى من هذه الطغاة و أخذت بيده فتوكأ علي فقال يا زرافة ما ناقة صالح عند الله بأكرم مني أو قال بأعظم قدرا مني و كان لولدي مؤدب يتشيع و كنت أحضره عند الطعام فحضر تلك الليلة فذكرت له قول أبي الحسن علي الهادي ما ناقة صالح عند الله بأعظم قدرا مني و كان يأكل فرفع يده و قال بالله انك سمعت هذا اللفظ منه فحلفت له اني سمعته منه فقال لي اعلم ان المتوكل لا يبقى في ملكه أكثر من ثلاث أيام و يهلك فانظر في أمرك فقلت من اين لك ذلك فقال أ ما قرأت القرآن في قصة صالح (قال تَمَتَّعُوا فِي دٰارِكُمْ ثَلاٰثَةَ أَيّٰامٍ ذٰلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ‌) فو الله ما جاء اليوم الثالث حتى هجم المستنصر و معه بغا و وصيف و الأتراك على المتوكل فقتلوه و قطعوه و الفتح بن خاقان جميعا قطعا حتى لم يعرف أحدهما من الآخر فلقيت الامام الهادي ع و أخبرته بقول المؤدب فقال صدق انه لما بلغ مني الجهد رجعت إلى كنوز نتوارثها من آبائنا هي أعز من الحصون و السلاح و اللجين و هو دعاء المظلوم على الظالم فدعوت به عليه فأهلكه الله فقلت يا سيدي ان رأيت ان تعلمنيه فعلمنيه و هو اللهم اني و فلانا عبدان عبيدك الدعاء و ليس فيه حكاية القرآن المشكوك صحتها.