أبو محمد الحسن بن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن محمد العويد بن علي بن عبد الله رأس المذري بن جعفر الثاني بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن الحنفية النقيب المحمدي
ج ۵، ص ۱۳–۱۴
أعیان الشیعة
ج ۵، ص ۱۳–۱۴
أبو محمد الحسن بن أبي الحسن أحمد بن القاسم بن محمد العويد بن علي بن عبد الله رأس المذري بن جعفر الثاني بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن الحنفية النقيب المحمدي.
كان حيا سنة ۴۲۵ هكذا ذكر نسبه في عمدة الطالب و ما ياتي عن النجاشي اختصار و نسبة إلى الجد فمحمد بن الحنفية ليس له ولد اسمه القاسم له نسب متصل و النسب المتصل من محمد من رجلين علي و جعفر كما في عمدة الطالب .
(و المحمدي ) نسبة إلى محمد بن الحنفية لأنه من ذريته كما يظهر من نسبه و في الرياض لعل أسامي بعض أجداده حذف اختصارا اه. و يوجد في بعض المواضع المجدي بدل المحمدي كما مر في الكنى و هو تصحيف.
أقوال العلماء فيه
في عمدة الطالب هو السيد الجليل النقيب المحمدي كان يخلف السيد المرتضى على النقابة ببغداد له عقب يعرفون ببني النقيب المحمدي كانوا أهل جلالة و علم و رواية ثم انقرضوا اه. و قال النجاشي الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب ع الشريف النقيب أبو محمد سيد في هذه الطائفة غير اني رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته له كتب منها خصائص أمير المؤمنين ع من القرآن و كتاب في فضل العتق و كتاب في طرق الحديث المروي في الصحابي قرأت عليه فوائد كثيرة و قرئ عليه و أنا أسمع و مات اه. و قال النجاشي أيضا في ترجمة علي بن أحمد أبو القاسم الكوفي : ذكر الشريف أبو محمد المحمدي أنه رآه اه و في التعليقة : الظاهر جلالته و الغمز عليه في بعض رواياته غير ظاهر في الغمز عليه في نفسه نعم هذا عند القدماء لعله من أسباب الضعف كما أشرنا إليه و إلى حاله في الفائدة الثانية اه و لعل المراد بذلك البعض من رواياته الذي غمز عليه فيه أمثال روايته عن يحيى بن أكثم و المأمون و أمثالهما مما ياتي عند ذكر مشايخه و في رجال بحر العلوم في ترجمة النجاشي : و لقي من الشيوخ الأعاظم و ذكر المترجم ثم قال و لم أجد في الكتاب [يعني كتاب النجاشي ] نقلا عنه إلا في أبي القاسم علي بن أحمد الكوفي فإنه قال و ذكر الشريف أبو محمد المحمدي أنه رآه و لعله لما قال من غمز بعض الأصحاب عليه في بعض رواياته اه و في رجال بحر العلوم أيضا هذا الشريف قد روى عنه الشيخ في مواضع من الفهرست و قدمه في الذكر على المفيد و التلعكبري و قرنه بالرحمة رحمة الله عليه اه و ذكره ابن النجار شيخ السيد ابن طاوس في ذيل تاريخ الخطيب البغدادي كما حكاه في الرياض عن كتاب أمان الأخطار للسيد ابن طاوس . و ذكره صاحب رياض العلماء في بأبي الأسماء و الكنى فقال كان من أجلة مشايخ الشيخ الطوسي و النجاشي بل و الشيخ المفيد و لا بعد في أن يكون شيخ الأستاذ أعني المفيد و شيخ التلميذ أعني الشيخ الطوسي و يعرف بالشريف أبي محمد المحمدي و يعبر عنه المفيد بتعبيرات مختلفة فلذلك يظن المغايرة و التعدد
فيعبر عنه تارة بالشريف أبي محمد العلوي و أخرى بالشريف أبي محمد المحمدي و غير ذلك و في كتب الرجال و غيرها من مواضع عديدة وقع اسمه الحسن مكبرا و في بعض المواضع الحسين مصغرا (أقول) هو الحسن مكبرا و الحسين من تصحيف النساخ و قد يوجد في بعض مواضع من كتاب غيبة الشيخ الطوسي بلفظ أبو محمد المجدي (أقول) هو أيضا تصحيف كما مر هنا و في الكنى قال و لا يبعد عندي - و في موضع: و الظاهر عندي - إتحاده مع الشريف الزكي أبو محمد الحسيني الذي هو من أجلة مشايخ المفيد و يروي عنه المفيد كثيرا في الإرشاد ثم ذكر حكاية ابن طاوس عنه المتقدمة في ج ۸ ص ۱۸۸ و لكن يبعد ذلك بل ينفيه ان هذا محمدي من نسل محمد بن الحنفية و ذاك حسيني من نسل الحسين السبط إلا أن يكون الحسيني محرفا عن الحسن و الله أعلم و عن جامع الرواة أنه كثيرا ما ياتي في طريق الشيخ بعنوان أبي محمد المحمدي و أبي محمد الحسن بن القاسم و الشريف أبي محمد المحمدي و في مشيخة التهذيب في طريق الفضل بن شاذان قال أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد بن القاسم العلوي المحمدي اه .
مشايخه
في رياض العلماء من الأسماء: يروي عن (۱) أبي عبد الله محمد بن أحمد الصفواني عن علي بن إبراهيم كما يظهر من آخر الاستبصار للشيخ الطوسي قال و يظهر من سند دعاء الجوشن الصغير من كنوز النجاح للطبرسي أنه يروي عن جماعة منهم (۲) أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عياش الجوهري (۳) الشيخ المعدل أبو بكر أحمد بن عبد العزيز العكبري (۴) عبد الغفار بن عبد الله الحسيني الواسطي (۵) الشيخ أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري (۶) أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني (۷) الشيخ أبو غالب الزراري (۸) القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي (۹) أبو عبد الله الغالبي (۱۰) بكر بن أحمد بن مخلد حكى روايته عن الثلاثة الأخيرة صاحب الرياض في الأسماء عن السيد ابن طاوس في أمان الأخطار عن شيخه ابن النجار في تذييل تاريخ الخطيب البغدادي في ترجمة الحسن بن أحمد المحمدي أبي محمد العلوي و هو المترجم بنفسه أنه حدث عن هؤلاء الثلاثة. قال أنبا القاضي أبو الفتح أحمد بن محمد بن بختيار الواسطي قال كتبت إلى أبي جعفر محمد بن الحسن بن محمد الهمداني : أخبرني السيد أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القصي بقراءتي عليه بجرجان حدثنا الشريف أبو محمد الحسن بن أحمد العلوي المحمدي ببغداد في شهر رمضان من سنة ۴۲۵ حدثني القاضي أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خالد (خلاد) و بكر بن أحمد بن مخلد و أبو عبد الله الغالبي قالوا حدثنا محمد بن هارون المنصوري العباسي حدثنا أحمد بن شاكر حدثنا يحيى بن أكثم القاضي حدثنا المأمون يعني الخليفة العباسي إلخ (۱۱) أبو الحسين بن السكين المعروف بابن تمام على ما صرح به الشيخ في ترجمة أبي الحسين محمد المذكور في فهرسته و غير ذلك كما في الرياض (۱۲) أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق بن محمود العكبري كما ياتي عند ذكر تلاميذه (۱۳) موسى بن عبد الله الحسيني في الرياض عن مسند فاطمة لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري : قال الشريف أبو محمد و حدثنا موسى بن عبد الله الحسيني و في الرياض أنه يروي أيضا (۱۴) عن أبي الحسن علي بن هبة الله عن الصدوق (۱۵) و عن أبي الحسن أحمد بن الفرج بن منصور و هو يروي عن علي بن أبي الحسن الحسين بن موسى بن بابويه (۱۶) و عن أبي محمد عبد الله بن محمد و هو عن سلمة بن محمد بالواسطة (۱۷) و عن القاضي أبي الفرج المعافي بن زكريا بن يحيى بن حميد حماد الحريري عن أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج (۱۸) و يروي عن أبي عبد الله الحسين بن عبد الله الحرمي عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري (۱۹) و يروي عن أبي طالب محمد بن عيسى القطان فلاحظ إذ لعله من كتابه (۲۰) و يروي عن أبي الحسن علي بن هشام عن الصدوق و لعل هشام تصحيف هبة الله السابق فلاحظ و في موضع آخر الحسن بن علي بن هبة الله عن الصدوق و هو تصحيف أبي الحسن علي و في موضع آخر عن أبي الحسن علي بن عبد الله عن الصدوق فتأمل و في موضع آخر عن أبي الحسن علي بن عبد الله عن أبي محمد بن الحسين بن موسى عن أخيه عن سعد ابن عبد الله قدس سره و في موضع علي بن هبة الله الموصلي عن الصدوق فتأمل (۲۱) و يروي أيضا عن أبي علي محمد بن زيد القمي عن أبي منير أو فير (۲۲) و يروي عن أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم بن عيسى المعروف بابن الخياط القمي عن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عياش (۲۳) و يروي عن أبي القاسم عبد الباقي بن يزداد بن عبد الله البزاز عن أبي محمد عبد الله بن محمد الثعالبي قراءة في يوم الجمعة غرة رجب سنة ۳۷۰ عن أبي علي أحمد بن محمد بن يحيى العطار عن سعد بن عبد الله (۲۴) و يروي أيضا عن محمد بن عبد الله عن الكليني فتأمل (۲۵) و يروي أيضا عن محمد بن علي بن الفضل (۲۶) و قال في موضع و هذا الخبر من أصل بخط شيخنا أبي عبد الله الحسين بن الغضائري قال حدثني أبو الحسن علي بن عبد الله القاشاني إلخ اه ما نقلناه من الرياض .
تلاميذه
(۱) المفيد (۲) الشيخ الطوسي (۳) النجاشي فقد عرفت أنهم يروون عنه (۴) الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القمي ففي الرياض عن ابن طاوس في كتاب أمان الأخطار عن شيخه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد في ترجمة صاحب الترجمة إنه قال: روى عنه أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن زيد الحسيني القمي اه . (۵) أبو جعفر محمد بن جرير الطبري الإمامي ففي الرياض في الكنى ما لفظه: و في كتاب مسند فاطمة و يقال مناقب فاطمة أيضا لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري أخبرني الشريف أبو محمد الحسن بن محمد العلوي المحمدي النقيب حدثنا أبو سهل محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق بن محمود العكبري اه. و هنا قد نسب إلى جده محمد قال و يروي صاحب مسند فاطمة المذكور أيضا عن أبي الحسن [الحسين] محمد بن هارون التلعكبري .