أعیان الشیعة، ج ۴، ص ۹۶

المشهور رثاه بقصيدة أشار فيها إلى تناثر النجوم الذي حصل سنة وفاته مطلعها:ما للمنون تهب في قنواتهاأدرت بمن أردت بصدر قناتهامن زلزل الطود الأشم و دكهدكا يحط الطير عن وكناتهامن غادر الإسلام منخفض الذريو المسلمين تعج في أصواتهامن غال شمس الأفق في آفاقهامن راع أسد الغاب في غاباتهاو من استنزل النجم عن ابراجهاو استنزل الأقمار من هالاتهافرست - باكرنت - القروس فحق لوشاهت وجوه الفرس من شاهاتهاو فيها يقول:لسب العقارب لا لسبق عداوةان العقارب لسب من ذاتهاو ممن رثاه السيد جعفر الحلي بقصيدة أولها:قف بالمنازل سائلا ما بالهاذهبت بشاشتها و غير حالهايقول فيها:و لتسعدي يا عين ملة احمدفلقد توارى حسنها و جمالهافكأنما شفتاه كن كنانةرميت فلم تخط القلوب نبالهالمن المشالة و الرقاب تقلهاعظمت مهابتها و عز جلالهاو إلى تناثر النجوم أيضا أشار بقوله:أ و ما رأيت الشهب كيف تهافتتو الأرض أفزع أهلها زلزالهاذا صاحب الكف التي ديم الحياتمتار منها و الأنام عيالهاتأتي وفود العلم باب جلالهفيطول فيه جوابها و سؤالهايتشاجرون بكل مشكلة فانأعيت يرد لرأيه إشكالها

ولد باصفهان سنة ۱۰۹۰ و توفي في ۱۳ ذي القعدة الحرام سنة ۱۱۵۸ بقرية قورجان من قرى جرفادقان من توابع خوانسار و دفن بظاهر تلك القرية بجانب الطريق و كان يسكنها في حياته. ذكره صاحب روضات الجنات فقال ما حاصله بعد حذف ما اعتاده و عرفه الكل من عباراته: هو جد جد مؤلف هذا الكتاب من قبل أبيه - لان صاحب الروضات هو محمد باقر بن زين العابدين بن أبي القاسم جعفر الصغير بن حسين بن أبي القاسم جعفر الكبير بن الحسين بن القاسم بن محب الله إلخ - كان من العلماء العاملين و الفقهاء الكاملين و الأدباء الماهرين و الزهاد الأتقياء و نقاد الرجال و الاخبار و حفاظ السير و الآثار و كان جيد الخط جدا قرأ باصفهان على علمائها و لما حصلت فيها فتنة الافغان انتقل إلى حدود خوانسار و جرفادقان فالتمس منه أهلها الإقامة بينهم فأجابهم و كانت بينه و بين السيد صدر الدين القمي شارح الوافية الاصولية مؤاخاة و صداقة تامة يحكى انه كان إذا شرع أحدهما في الصلاة اقتدى به الآخر. مشايخه كان قد تلمذ في مبدأ امره مدة على العلامة المجلسي و يحكى انه كان يريد حضور مجلس درسه فيمنعه الحياء لأنه غير ملتح فبلغ بعض حرم الصفوية و كأنها المسماة مريم بيگم صاحبة المدرسة المعروفة بأصبهان فأرسلت اليه دواء ينبت الشعر فاستعمله و نبتت لحيته و حضر مجلس درس المجلسي و يعبر عن المجلسي بشيخي الأعظم و استاذي الأفخم و يروي عنه أيضا بواسطة و بغيرها و ممن قرأ عليه كثيرا و روى عنه خاله الآقا حسين بن الحسن الجيلاني المتكلم الفقيه و يعبر عنه بخالي العلامة و استاذي و من إليه في جميع العلوم استنادي و يروي عن المولى محمد صادق ابن المولى محمد التنكابني المعروف بسراب و يروي عن جماعة من فضلاء النجف الأشرف. مؤلفاته (۱) مناهج المعارف كتاب كبير في أصول الدين (۲) كتاب في الزكاة مبسوط (۳) آخر اخصر منه (۴) كتاب في الحج مبسوط (۵) رسالة في عينية صلاة الجمعة في زمان الغيبة يرد بها على الآقا جمال الخوانساري (۶) مصباح مختصر في الادعية النادرة المعتبرة عنده المجربة له عمله بالتماس كثير من فضلاء خوانسار ذكر أسماءهم في خطبته (۷) تعليقات لطيفة على الذخيرة في الفقه (۸) تتميم الإفصاح في ترتيب الإيضاح - اي إيضاح الاشتباه للعلامة (۹) شرح دعاء السحر برواية أبي حمزة الثمالي (۱۰) قصيدة ميمية خالية عن الالف و الهمزة تزيد على ثلاثة الاف بيت في الآداب و الحكم الشرعية.

ذكره السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري في ذيل اجازته الكبيرة فقال: عالم فاضل لغوي نحوي كثير الحفظ و التتبع متوقد الذهن يروي عن الميرزا عبد الله الافندي و استجازه والدي فأجازه و ذلك لما قدم إلينا سنة ۱۱۳۶ و هو شاب حدث السن و لبث عندنا مدة مديدة لا أفارقه ليلا و لا نهارا مع جماعة من اترابنا المشتغلين ثم اجتمعت به في قصبة بروجرد و كان مقيما بها إلى سنتنا هذه فحدثت فيها فتنة أجلت الناس من المساكن و المرابع و تركت الديار من أهلها بلاقع و خرجوا هاربين على وجوههم و منهم الأمير جعفر و لا يدرى اين توجه سلمه الله أينما كان.

في لسان الميزان ذكره الطوسي في رجال الشيعة من الرواة عن أبي جعفر الباقر ع اه و لا ذكر له في كتب الطوسي و كأنه وقع تحريف في اسمه و الله أعلم.

في التعليقة يظهر من رواية في كتاب كمال الدين جلالة قدره. و ذكر الصدوق عن محمد بن أبي عبد الله الأسدي أن ممن رأى القائم ع و وقف على معجزاته من أهل همذان جعفر بن حمدان اه و ذكر أيضا من أهل الأهواز الحضيني و الرواية التي أشار إليها هي ما رواه الصدوق في كمال الدين أن رسول القائم المنتظر الذي أخذ علي بن مهزيار و إبراهيم بن علي بن مهزيار إلى القائم قال لابن مهزيار من أي البلاد أنت‌؟ فقال: رجل من أهل العراق. قال: من أي عراق‌؟ قال: من الأهواز قال: مرحبا بلقائك هل تعرف بها جعفر بن حمدان الحضيني؟ قال: دعي فأجاب، قال: رحمة الله عليه ما كان أطول ليله و أجزل نيله و في خبر آخر ما كان أطول ليلته و أكثر تبتله و أغزر دمعته اه.