ثابت بن امية

ثابت بن امية في لسان الميزان : ذكره الكشي في رجال الشيعة و قال كان من الرواة عن جعفر الصادق اه و يمكن ان يكون هذا تصحيف ثابت بن أبي صفية فلم يذكر الكشي و لا غيره ثابت بن امية في رجال الشيعة انما الكشي و النجاشي ذكرا رواية ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي عن عدة من الأئمة فيهم جعفر الصادق ع . ثابت البناني أبو فضالة (البناني) مر ضبطه و نسبته في ثابت بن أسلم البناني . ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع فقال: ثابت البناني يكنى أبا فضالة من أهل بدر قتل معه ع بصفين اه و مثله في الخلاصة و رجال ابن داود في القسم الأول فيهما و يحكى عن بعض نسخ الخلاصة من أهل بدر ثقة قتل معه بصفين و ليس ذلك في نسخة الشهيد الثاني ، و في بعض غيرها أيضا و لا في نسختي من الخلاصة المنقولة عن نسخة ابن ابن المصنف و هو الذي يقتضيه الاعتبار فان العلامة انما حكى عبارة الشيخ و ليس في عبارة الشيخ انه ثقة و لا ذكر ذلك ابن داود و لا غيره، نعم يكفيه فضلا جهاده مع علي ع و شهادته بين يديه. و في منهج المقال عن الشهيد الثاني : أنه أورد عن الإكمال ان ثابت بن أسلم البناني تابعي لا صحابي و اثنى عليه، قال: و هذا يعطي توهمه اتحاد هذا مع ابن أسلم و فيه نظر اه أقول: لا ريب في مغايرة هذا لابن أسلم المتقدم لأن ذاك من أصحاب السجاد ع يكنى أبا محمد مات بعد ۱۲۰ و هذا من أصحاب أمير المؤمنين علي ع قتل بصفين سنة ۳۷ . و قال ابن الأثير في الكامل في حوادث سنة ۳۷ : فيها قتل أبو فضالة الأنصاري في قول و هو بدري اه و مر أبو فضالة الأنصاري شهد بدرا و قتل مع علي ع بصفين ، و هو هذا بعينه و انما ذكرناه في مستدركات ما بدئ باب لأننا وجدناه في باب الكنى من الاستيعاب و أسد الغابة و الاصابة من دون أن يذكر اسمه فأثبتناه في مستدركات باب الكنى لأننا اعتقدنا انه معروف بكنيته و الا لذكروا اسمه، ثم راجعنا باب الأسماء في ثابت فلم نجدهم ذكروا ان أحدا منهم يكنى أبا فضالة و لا ذكر أحد منهم ثابت البناني أبو فضالة و هذا عجيب!! نعم ذكر في الاستيعاب - كما سياتي - ثابت بن عبيد الأنصاري شهد بدرا و شهد صفين مع علي و قتل بها اه و لكنه لم يكنه بأبي فضالة .