جهم بن أبي جهم الكوفي

جهم بن أبي جهم الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم (ع) بلفظ جهم مكبرا ابن أبي جهم مكبرا و في مشيخة الفقيه جهيم مصغرا ابن أبي جهم مكبرا و يقال له ابن أبي جهيمة . و قال النجاشي جهيم بن أبي جهم و يقال ابن أبي جهمة . كوفي روى عنه سعدان بن مسلم نوادر أخبرنا ابن نوح حدثنا محمد بن علي بن الحسن عن ابن الوليد عن الصفار عن العباس بن معروف عن سعدان بن مسلم عنه انتهى فذكر جهيم مصغرا و ابن أبي جهم مكبرا. و في إيضاح الاشتباه جهيم بالجيم المضمومة و الهاء المفتوحة و الياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة ابن أبي جهم بفتح الجيم و إسكان الهاء و الميم بعدها و يقال ابن أبي جهمة بزيادة الهاء و في التعليقة : لعله يذكر مكبرا و مصغرا معا و للصدوق طريق اليه و عده خالي - يعني المجلس [المجلسي] الثاني - ممدوحا لذلك و لا يبعد ان يكون أخا لسعيد بن أبي الجهم الثقة فيكون ممدوحا لما ذكر في ترجمته ان آل أبي الجهم بيت كبير في الكوفة و في ترجمة منذر بن محمد بن منذر انه من بيت جليل فلاحظ و عن الداماد انه لا بأس به و لعل أبا الجهم هذا هو ابن أبي فاختة و جهم هذا هو والد هارون بن الجهم الثقة فيكون جهم بن ثوير بن أبي فاختة و أبو فاختة اسمه سعيد بن جهمان و اسم جهمان علاقة و فاختة لقب أم هانئ بنت أبي طالب و يكون سعيد بن أبي الجهم سمي باسم جده فعلى هذا يظهر جلالة ثوير و أبيه سعيد و بملاحظة ما مر في ثوير و ما سنذكره في باب الكنى في أبي فاختة يظهر وجه ما قالوا انهم من بيت جليل و كبير فتأمل فإنه بعد يحتاج إلى التأمل انتهى. و ذكر فاختة أم هانئ هنا لا محل له و مر الكلام على آل أبي الجهم في صدر الجزء الخامس فراجع. و عن المحقق الداماد انه قال: ان الرجل لا بأس به و لا غميزة فيه معروف من أصحاب الكاظم (ع) روى عنه سعدان بن مسلم و هو شيخ جليل المنزلة له أصل رواه جمع من الثقات و الأعيان كصفوان بن يحيى و العباس بن معروف انتهى و للصدوق في الفقيه طريق اليه . و في مستدركات الوسائل : صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه و قال أيضا يمكن استظهار وثاقته من رواية الحسن بن محبوب عنه في روضة الكافي بعد حديث يأجوج و مأجوج و يونس بن عبد الرحمن فيه في باب البداء من كتاب التوحيد و هما من أصحاب الإجماع و علي بن الحكم و سعدان و في الشرح: و يظهر من المصنف ان كتابه معتمد انتهى و هو غير الجهم بن أبي الجهم المذكور في لسان الميزان انه روى عن ابن جعفر بن أبي طالب و المسور بن مخرمة و عنه محمد بن اسحق و غيره لعدم موافقة الطبقة و في لسان الميزان في باب من اسمه جهير و جهيم : جهيم بن أبي جهمة أو جهم الكوفي ذكره الطوسي في رجال الشيعة و قال روى عن موسى جعفر و عنه الحسن بن محبوب و سعدان بن مسلم انتهى. التمييز في مشتركات الطريحي و الكاظمي : باب جهم المشترك بين من يوثق به و غيره و يمكن استعلام انه ابن أبي جهم برواية سعدان بن مسلم عنه انتهى و عن جامع الرواة انه زاد رواية علي بن الحكم و يونس و حسين بن عمارة و ابن محبوب عنه انتهى . جهم البلوي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص .