جنادة بن أبي أمية الأزدي

جنادة بن أبي أمية الأزدي توفي سنة ۸۰ ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص و قال سكن مصر اه‍ و في تاريخ ابن الأثير : جنادة بن أبي امية توفي سنة ۸۰ و كان على غزو البحر أيام معاوية كلها و له صحبة اه‍ و في المستدرك للحاكم : جنادة بن أبي امية الأزدي ثم روى بسنده انه توفي سنة ۸۰ ثم روى بسنده عن جنادة بن أبي امية قال دخلت فعلى [على ] رسول الله ص في نفر من الأزد يوم الجمعة فدعانا إلى طعام بين يديه فقلنا انا صيام فقال صمتم أمس قلنا لا قال أ فتصومون غدا قلنا لا قال فأفطروا ثم قال لا تصوموا يوم الجمعة منفردا، هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه اه‍ و في الطبقات الكبير لابن سعد : جنادة بن أبي امية الأزدي لقي أبا بكر و عمر و معاذا و حفظ عنهم و كان ثقة صاحب غزو قال محمد بن عمر (الواقدي) توفي سنة ۸۰ في خلافة عبد الملك بن مروان . و ذكر أيضا جنادة الأزدي ثم روى عنه الحديث المار عن المستدرك . و زاد ثم خرج رسول الله ص إلى الجمعة فلما جلس على المنبر دعا بإناء فيه ماء فشرب و الناس ينظرون ليعلمهم انه لا يصوم يوم الجمعة اه‍ و في الاستيعاب جنادة الأزدي ذكره ابن أبي حاتم بعد ذكره جنادة بن مالك الأزدي جعله آخر فقال جنادة الأزدي له صحبة بصري و قد وهم ابن أبي حاتم فيه و في جنادة بن أبي امية ثم قال في الاستيعاب جنادة بن أبي امية الأزدي ثم الزهراني من بني زهران و اسم أبي امية مالك كذا قال خليفة و غيره كان من صغار الصحابة و قد سمع من النبي ص و روى عنه و روى [أيضا] عن أصحابه عنه و قال ابن أبي حاتم عن أبيه جنادة بن أبي امية الدوسي و اسم أبي امية كبير (و في أسد الغابة كثير ) لأبيه أبي امية صحبة و هو شامي. و قال البخاري : اسم أبي امية كبير . قال محمد بن سعد كاتب الواقدي : جنادة بن أبي امية غير جنادة بن مالك . يعني المتقدم ذكره، و هو كما قال هما اثنان عند أهل العلم بهذا الشأن، و كان جنادة بن أبي امية على غزو الروم في البحر لمعاوية [من ] زمن عثمان إلى أيام يزيد ، و شتى في البحر سنة ۵۹ ، فخرج حديثه عن أهل مصر ، و روى عنه من أهل المدينة ، ثم روى بالاسناد عن جنادة بن أبي امية ان رسول الله ص قال : لا تنقطع الهجرة ما كان الجهاد. قال: و جنادة بن أبي امية شهد فتح مصر مع عبادة بن الصامت . قال أبو عمر : و لجنادة ابن أبي امية حديث في صوم يوم الجمعة، و توفي بالشام سنة ۸۰ . و في أسد الغابة : جنادة بن أبي امية ، قال محمد بن إسماعيل - البخاري -: اسم أبي امية كثير توفي سنة ۶۷ . و في الاصابة : جنادة بن أبي امية الأزدي ، ثم ذكر له حديث يوم الجمعة السابق. ثم قال: و منهم من قال جنادة الأزدي و لم يقل ابن أبي امية . ثم قال: و جنادة الأزدي لم يصح عندي اسم أبيه. قال: و أخرج ابن السكن و تبعه ابن منده و أبو نعيم حديث صوم يوم الجمعة المتقدم في ترجمة جنادة بن مالك الأزدي و الظاهر انه وهم و فرق ابن سعد و ابن عبد البر و غير واحد بين جنادة بن أبي امية الأزدي و جنادة بن مالك الأزدي و لهم جنادة بن أبي امية آخر اسم أبيه كبير بموحدة، و هو مخضرم أدرك النبي ص ، و أخرج له الشيخان و غيرهما عن عبادة بن الصامت ، و سكن الشام و مات بها سنة ۶۷ اه و الظاهر ان جنادة بن أبي امية الأزدي الذي ذكره الشيخ هو صاحب خبر الحسن ع . ففي البحار عن كتاب كفاية النصوص ما لفظه: محمد بن وهبان عن داود بن الهيثم عن جده إسحاق بن بهلول عن أبيه بهلول بن حسان عن طلحة بن زيد الرقي عن الزبير بن عطاء عن عمير بن ماني العبسي عن جنادة بن أبي امية قال : دخلت على الحسن بن علي بن أبي طالب في مرضه الذي توفي فيه و بين يديه طست يقذف عليه الدم و يخرج كبده قطعة قطعة من السم الذي أسقاه معاوية فقلت يا مولاي ما لك لا تعالج نفسك‌؟ فقال يا عبد الله بما ذا أعالج الموت‌؟ قلت انا لله و انا اليه راجعون الخبر و يمكن ان يستفاد من ذلك تشيعه .