ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري

ثابت بن شريح أبو إسماعيل الصائغ الأنباري مولى الأزد ذكره النجاشي بهذا العنوان و قال ثقة روى عن أبي عبد الله ع و أكثر عن أبي بصير و عن الحسين بن أبي العلاء و ابنه محمد بن ثابت له كتاب في أنواع الفقه ، أخبرنا علي بن احمد بن محمد حدثنا محمد بن الحسن حدثنا الحسن بن مثيل [متيل] حدثنا حسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة عن عبيس بن هشام عن ثابت ، و هذا الكتاب يرويه عنه جماعات من الناس و انما اختصرنا الطرق إلى الرواة حتى لا تكثر، فليس أذكر الا طريقا واحدا فحسب اه و في الفهرست : ثابت بن شريح : له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الحسن بن متيل عن الحسن بن علي الكوفي عن عبيس بن هشام عن ثابت بن شريح ، و أخبرنا احمد بن محمد بن موسى عن احمد بن محمد بن سعيد عن حميد بن الحسين القزاز البصري عن أبي شعيب خالد بن صالح عن ثابت بن شريح الصائغ اه و في الخلاصة : ثابت بن شريح بالشين المعجمة و الحاء المهملة اه و ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع فقال: ثابت بن شريح الصائغ و ذكره فيمن لم يرو عنهم ع فقال: ثابت بن شريح روى عنه عبيس بن هشام اه. و ربما يظن التنافي بين عده في أصحاب الصادق ع ، و عده فيمن لم يرو عنهم ع. و لذلك حمل صاحب الحاوي الثاني على السهو مع ظهور الاتحاد، و أجيب بعدم التنافي بينهما، فالأول لبيان روايته عن الصادق ع بلا واسطة، و الثاني: لبيان انه يروي عنه بالواسطة كما يشير اليه قول النجاشي : روى عن أبي عبد الله و أكثر عن أبي بصير و الحسين بن أبي العلاء . و في النقد بعد نقلهما قال: و الظاهر انهما واحد و لو كان هناك منافاة لاشار إليها. و في لسان الميزان : ثابت بن شريح الصائغ ذكره الطوسي في مصنفي الشيعة . و قال الكشي : أخذ عن جعفر الصادق . و روى عنه عبيس بن هشام و عبد الله بن احمد و غيرهما اه. و ليس له ذكر في كتاب الكشي و انما ذكره النجاشي و الطوسي كما مر، و لم يذكرا عبد الله بن احمد فيمن روى عنه. التمييز في مشتركات الطريحي : يمكن استعلام ان ثابتا المشترك بين من يوثق به و غيره هو ابن شريح الثقة بروايته عن أبي بصير و عن الحسين بن أبي العلاء و روايته عن عبيس بن هشام و عن أبي شعيب خالد بن صالح اه. و زاد الكاظمي في مشتركاته رواية ابن نهيك عنه اه .