و لكن له طبع إلى الخير سابقو رأي بأبناء الرجال بصيرو إن لم يلاحظهم بعين حميةفتلك أمور لا تزال تمورو من أخرى:يا أيها الملك الذي كل الورىقسمان بين رجائه و حذارهفمناصح قد فاز سهم طلابهو مداهن قد جال قدح بوارههذي بخارى تشتكي ألم الصدىو تقول قولا نبت في اخبارهما ذا عليه لو يهم بعرصتيفأكون بعض بلاده و ديارهو كتب إلى مؤيد الدولة بويه أبي منصور:سعادة ما نالها قط أحديحوزها المولى الهمام المعتمدمؤيد الدولة و ابن ركنهاو ابن أخي معزها أخو العضدو قال في بني المنجم:لبني المنجم فطنة لهبيةو محاسن عربية عجميهما زلت امدحهم و أنشر فضلهمحتى اتهمت بشدة العصبيةو قال كما في محاسن أصفهان:فلما تشكت أصفهان حنينهاإليك و أنت أنة المتألمنهضت لها من كبر همك نهضةو قلت اطمئني ان عندك موسميلجرت على سمك المجرة ذيلهاو تاهت على أرض الحطيم و زمزمالإخوانياث [الإخوانيات ]
عن تذكرة ابن عراق أن الصاحب كان قد مرض فلما برئ مرض السيد أبو هاشم العلوي (الطبري) المعروف بالنسب و الحسب الفاخرين و كانت بينهما صداقة تامة فأرسل اليه الصاحب هذه الأبيات:أبا هاشم ما لي أراك عليلاترفق بنفس المكرمات قليلالترفع عن قلب النبي حزازةو تدفع عن صدر الوصي غليلافلو كان من بعد النبيين معجزلكنت على صدق النبي دليلافكتب أبو هاشم إليه:دعوت اله الناس شهرا محرماليصرف سقم الصاحب المتفضلإلى بدني أو مهجتي فاستجاب ليفها أنا مولانا من السقم ممتليفشكرا لربي حين حول سقمهإلي و عافاه ببرء معجلو اسال ربي أن يديم علاءهفليس سواه مفزع لبني عليفلما وصلت هذه الأبيات إلى الصاحب أرسل ثانيا بهذه الأبيات:أبا هاشم لم أرض هاتيك دعوةو إن صدرت عن مخلص متطولفلا عيش لي حتى تدوم مسلماو صرف الليالي عن فناك بمعزلفان نزلت يوما بجسمك علةو حاشاك منها يا علاء بني عليفناد بها في الحال غير مؤخرإلى جسم إسماعيل دوني تحوليو قال في مرض علوي:يا سيدا أفديه عند شكاتهبالنفس و الولد الأعز و بالأبلم لا أبيت على الفراش مسهداو قد اشتكى عضو من أعضاء النبيالمراسلة بينه و بين أبي إسحاق الصابئ و مدائح أبي إسحاق فيه
في معجم الأدباء: قرأت في كتاب هلال بن المحسن بن إبراهيم الصابئ قال كان الصاحب يحمل إلى أبي إسحاق إبراهيم بن هلال خمسمائة دينار و إلي ألف درهم جبلية مع جعفر بن شعيب فادكر و قد راسله بعد وفاة عضد الدولة بالاستدعاء إلى حضرته بالري و بذل له النفقة الواسعة عند شخوصه و الإرغاب و الإكثار عند حضوره فكانت عقله بالذيل الطويل و الظهر الثقيل تمنعه من ترك موضعه و مفارقة موطنه فمما كتبه اليه بالاعتذار عن التأخر:نكصت على أعقابهن مطالبيو تقاعست عن شاوهن ماربيو تبلدت مني القريحة بعد ماكانت نفادا كالشهاب الثاقبو بكيت شرخ شبيبتي فدفنتهادفن الأعزة في العذار الشائبفلو أن لي ذاك الجناح لطار بيحتى أقبل ظهر كف الصاحبو أعيش في سقيا سحائبه التيضمنت سعادة كل جد خائبو أراجع العادات حول قبابهحتى السواد من الشباب الذاهبو أعد من جلساء حضرته التيشحنت بكل مسائل و مجاوبفيقول من ذا سائل عني لهمستثبت فيقول هذا كاتبيأ ترى أروم بهمتي ما فوق ذاأنى و خدمته أجل مراتبيو منها يعتذر:كثرت عوائقي التي تعتاقنيعن غيث راحته الملث الساكبولد لهم ولد و بطن ثالثهو رابعي و عشيرتي و أقاربيو السن تسع بعدها خمسون قدشامت بوارق يومها المتقاربفالجسم يضعف عن تجشم راجلو الحال يقصر عن ترفه راكبو علي للسلطان طاعة مالككانت على المملوك ضربة لازبو تعطلي مع شهرتي كتصرفيكل سواء في حساب الحاسبو هي طويلة فلما كانت سنة ۳۸۴ التي توفي فيها جدي أحس بانقضاء مدته فكتب إلى الصاحب كتابا يسأله فيه إقرار هذا الرسم على ولده من بعده و قرن الكتاب بقصيدة أولها:تحذر منك النائبات فتحذرو تذكر للخطب الجسيم فيصغرو تكسى بك أدنيا ثياب جمالهافيرجوك معروف و يخشاك منكرأ سيدنا أن المنية أعذرتإلى بآيات تروع و تذعرلها نذر قد آذنتني بهجمةعلى مورد ما عنه للمرء مصدرو إني لأستحلي مرارة طعمهإذا كنت بالتقديم لي تتأخرو حق لنفس كان منك معاشهاإذا غمضت عينا و عينك تنظرو من ورث الأولاد بعد وفاتهحضانك طابت نفسه حين يقبرتمرد منك الجود حتى تمردتمطالبنا و الماجد الحر يصبرأ أطلب منك الرفد عمري كلهو أطلبه و الجنب مني معفرو ليست بأولى بدعة لك في الندىلها موقف في الناس بالحمد ينشرو هي طويلة. قال هلال بن المحسن و أمرني بان انفذ ذلك فأنفذته و كتبت عن نفسي كتابا في معناه و وصل و نفذ من يحمل الرسم على العادة ثم اتفق أن توفي الصاحب أول سنة ۳۸۵ فوقف و كانت بين وفاتيهما شهور (انتهى).