ميرزا احمد النيريزي
بالنون و المثناتين التحتانيتين بينهما راء ثم زاي و الني القصب و ريزه الصغير بالفارسية اي مقطع القصب و قيل ان نيريز اسم بلد.
من مشاهر الخطاطين في ايران في القرن الثاني عشر الهجري وجد بخطه عدة قرائين بعضها بتاريخ ۱۱۳۸.
السيد احمد الملقب بهاتف الاصفهاني
توفي سنة ۱۱۹۸.
ذكره في تحفة العالم فقال ما تعريبه: كان سيدا عالي القدر و فاضلا منشرح الصدر و في فن الطبابة جالينوس العصر جمع الفضائل النفسانية و المحاسن الصورية و في العلوم العربية من الأفاضل العالي الشأن و في التقوى و الورع ثاني أبي ذر و سلمان و في النظم الفارسي و العربي شاعر الزمان له قصائد غراء بالعربية و الفارسية في مدح أصحاب العبا خاصة سيد الأوصياء قرأ على كثير من علماء عراق العرب و العجم و كان تارة يسكن النجف الأشرف و تارة يسكن أصفهان و كاشان ثم أورد شيئا من شعره الفارسي.
احمد بن هارون الدينوري
روى الصدوق في كمال الدين بسنده انه ممن رأى المهدي ع في الغيبة الصغرى من الدينور حسن بن هارون و أخوه أحمد و في نسخة و ابن أخيه أحمد.
احمد بن هارون الفامي
من مشائخ الصدوق الذين أكثر من الرواية عنهم مترضيا خصوصا في كمال الدين. و في العيون حدثنا أحمد بن هارون الفامي رضي الله عنه في مسجد الكوفة سنة ۲۴۵ قال حدثنا علوان انتهى و ذكره الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع و قال: روى عنه أبو جعفر بن بابويه. و في العدة للمحقق السيد محسن الكاظمي انه ترحم عليه و ترضى عنه الصدوق. و في مشتركات الكاظمي يعرف برواية أبي جعفر بن بابويه عنه.
الشهيد السيد احمد بن هاشم بن علوي بن الحسين الغريفي
بن الحسن بن احمد بن عبد الله بن عيسى بن خميس بن أحمد بن ناصر بن علي كمال الدين بن سليمان بن جعفر بن أبي العشائر موسى بن أبي الحمراء محمد بن علي الطاهر بن علي الضخم بن أبي علي الحسن بن أبي الحسن محمد الحائري دفين حي واسط المعروف بالعقار ابن إبراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى بن جعفر ع.
هو من بيت علم و سيادة و شرف فاخوه السيد عبد الله البلادي المتوفى سنة ۱۱۶۵ من مشاهير العلماء و جد أبيه السيد حسين الغريفي فقيه مشهور مترجم في السلافة اما المترجم فلسنا نعلم عن مكانه في العلم شيئا ختم الله له بالشهادة و هو متوجه إلى زيارة مشاهد أجداده الطاهرين بالعراق فقتله اللصوص هو و زوجته و ولده في مكان شرقي الديوانية في اراضي لملوم مساكن قبيلتي جبور و الأقرع و قبره هناك معروف يزار و كان ذلك في المئة الثانية عشرة و قد جدد بعض أهل الخير بناء ضريحه في سنة ۱۳۵۵ هكذا في كتاب شهداء الفضيلة قال و يعرف اليوم على ألسنة العامة بحمزة الشرقي لان في غربي الديوانية مدفن أبي يعلى حمزة بن القاسم بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ع انتهى.
السلطان احمد بن هولاكو خان بن تولي خان بن جنكيز خان.
قتل سنة ۶۸۳ و قيل سنة ۶۸۰.
في تاريخ ملوك ايران و غيرهم الفارسي المخطوط الذي أشرنا اليه في مصادر الكتاب من الجزء الأول ما تعريبه: تولى الملك بعد أخيه ابقا خان بن هولاكو و ذلك يوم الأحد ۱۳ ربيع الأول سنة ۶۸۱ في (الأواق) و كان اسمه أولا (تكودار) فلما تشرف بالإسلام تسمى بالسلطان أحمد و استوزر الخواجة شمس الدين محمد (الجويني) صاحب الديوان الذي ولي الوزارة لأبيه و عمه تسعا و عشرين سنة و بعد مضى سنتين و شهرين من ملك السلطان أحمد خرج عليه ارغون خان بن ابقا خان و قتله و ذلك سنة ۶۸۳ و تولى السلطنة بعده و قتل الخواجة شمس الدين الجويني بتهمة انه سم ابقا خان. و ذكره صاحب مجالس المؤمنين فقال ما ترجمته: أصل اسمه تكودار و حيث انه أسلم بمساعي الصاحب الأعظم الخواجة شمس الدين الجويني جعل اسمه أحمد و كان ملكا جميل الأخلاق حسن السيرة و وقع نزاع بينه و بين ابن أخيه ارغون خان بن ابقا خان و كان عمه في خراسان و لم يكن راضيا بسلطنة عمه و يقول ولي العهد هو أبي و من بعد سنتين جمع عسكرا و ذهب إلى خراسان فالتقى العسكران فتحصن منه ارغون خان و حاصره السلطان احمد مدة فتوسط جماعة في الصلح بينهما فنزل ارغون من القلعة و حضر عند السلطان أحمد و اعتذر اليه فعفا عنه السلطان أحمد و أعطاه حكم خراسان ثم ان جمعا من المفسدين من المغول الذين لم يرق لهم إسلام السلطان أحمد رغبوا ارغون خان بمخالفة السلطان أحمد و في هذه المرة أيضا قبض السلطان أحمد على ارغون و سلمه إلى جماعة من العسكر و رجع و أمرهم ان يأتوا بعده و يحضروا ارغون معهم فاتفق الأمراء و أطلقوا ارغون و بايعوه بالسلطنة و جاءوا معه لمحاربة السلطان أحمد فلما علم السلطان أحمد بغدرهم ذهب إلى عند أمه في أذربيجان فلحقته عساكر ارغون و قبضوا عليه و قتله ارغون و كانت هذه الواقعة سنة ۶۸۰.
أبو الحسن احمد بن هبة الله بن احمد بن يحيى بن زهير بن هارون بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عامر أبي جرادة بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل.
ولد سنة ۴۵۴ و توفي سنة ۵۱۴.
عن طبقات الحنفية للقرشي انه عم جد الرئيس أبي حفص عمر بن العديم حدث عن أبيه و قد حققنا في غير موضع ان آل أبي جرادة شيعة.
الشيخ شهاب الدين احمد بن هلال.
له تفسير آية الكرسي عرفاني مبسوط سماه مفتاح كنوز الأسماء وجدت منه نسخة بخط تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة الفوعي كتبها في ۳ رجب سنة ۸۹۲ و معه شرح بيت من قصيدة البردة، مظنون التشيع.
أبو جعفر احمد بن هلال العبرتائي البغدادي
ولد سنة ۱۸۰ و مات سنة ۲۶۷.
(العبرتائي) منسوب إلى عبرتاء بالمد بالعين المهملة المفتوحة و ألباء الموحدة و الراء الساكنة و المثناة الفوقية بعدها ألف و همزة. في معجم البلدان هو اسم اعجمي فيما أحسب و هي قرية كبيرة من أعمال بغداد من نواحي