أبو الحسن احمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري

أبو الحسن احمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري له كتاب التعريف في الأنساب و مختصره المسمى بالباب [باللباب] في الأنساب منه نسخة مخطوطة في المكتبة الرضوية المباركة في عشرين ورقة وقف الشيخ أسد الله بن الشيخ محمد مؤمن الخاتوني العاملي سنة ۱۰۶۷ كما طبع على ظهره بخاتم كبير قال في أوله: قد صنف الناس في هذا الفن كتبا مختصرة و مطولة و مجملة و مفصلة و اجتهدوا غاية الاجتهاد و بحثوا عن الاباء و الأجداد امتثالا لقول رسول الله ص في الحديث المنقول : تعلموا من انسابكم ما تصلون به أرحامكم فان صلة الرحم منساة في الأجل محببة في الأهل مثراة في المال و الكتب المصنفة في الأنساب كثيرة منها مصنفات هشام بن محمد السائب الكبي [الكلبي] و هو امام في علم النسب و له علم في هذا العلم خمسة كتب المنزل و الجمهرة و الخبر و الملوكي كتبه لجعفر البرمكي ، و هو الذي فتح هذا الباب و ضبط علم الأنساب و من العلماء بالنسب محمد بن إسحاق و أبو عبيدة و محمد بن حبيب و مصعب بن عبد الله الزهري و علي بن كيسان الكوفي و دغفل بن حنظلة و الشرقي بن القطامي في آخرين يطول ذكرهم، و قد صنف المتأخرون و أكثروا و هذبوا الأنساب و حرروا: منهم الهمذاني مصنف كتاب الإكليل عشرة مجلدات و صنف احمد بن جابر كتابا يستقضي فيه على الأنساب و الحكايات و ذكر المناقب و الروايات و هو أزهى من أربعين مجلدا لكنه مات و ما أتمه، و صنف غيره تصانيف كثيرة يطول ذكرها، و استخرجت من هذه المصنفات كتابا مختصرا سميته كتاب التعريف في الأنساب اقتصرت فيه على مشاهير الرجال و توسطت فيه بين الإكثار و الإقلال ثم عملت هذا المختصر أذكر فيه أمهات القبائل و بطونها و رؤوس الأوائل و عيونها لتشرف به على أصول العرب و جعلته مدخلا إلى علم النسب و الله الموفق للمطلوب و المعين على المحبوب، ثم ابتدأ بعدنان و انتهى بقحطان . و نسب الكتاب المذكور اليه في كشف الظنون فقال: اللباب إلى معرفة الأنساب مختصر لابي الحسن احمد بن محمد بن إبراهيم الأشعري ذكر فيه جملة مصنفات في هذا الفن ثم قال و قد استخرجت من هذا كتابا مختصرا سميته التعريف بالأنساب توسطت فيه بين الإكثار و الإقلال ثم عملت اللباب أذكر فيه أمهات القبائل و بطونها و جعلته مدخلا إلى علم النسب اه و يدل على تشيعه قوله في صدر الكتاب: الحمد لله حق حمده و صلاة على محمد نبيه و عبده و على أهل الهداة الهادين من بعده و سلم عليه و عليهم أجمعين و ذكر فيه انه ليس في الأرض هاشمي الا من ولد عبد

المطلب و لا حسيني الا من ولد زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ع أ ه‍، و فيه و أما عاملة و اسمه الحارث بن عدي و قيل ان عاملة بنت مالك بن وديعة من قضاعة و هي امرأة الحارث بن عدي نسب ولدها إليها و هي أم الزاهر و معاوية ابني الحارث بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان .