السلطان مؤيد الدولة أبو منصور بويه ابن السلطان ركن الدولة الحسن ابن بويه الديلمي

السلطان مؤيد الدولة أبو منصور بويه ابن السلطان ركن الدولة الحسن ابن بويه الديلمي ولد في جمادى الآخرة سنة ۳۳۰ و توفي بجرجان في ۱۳ شعبان سنة ۳۷۳ و كان عمره ۴۳ سنة قاله ابن الأثير و غيره و هو مبني على التسامح بعد السنة الناقصة سنة كاملة. في النجوم الزاهرة توفي و له من العمر ۴۳ سنة و شهر بعد وفاة أخيه عضد الدولة بنحو عشرة أشهر و صفا الوقت لأخيهما فخر الدولة و كانت مدة أمرته سبع سنين و شهرا و لم يذكر تاريخ الولادة و لما ورد خبر وفاته على أخيه صمصام الدولة في بغداد جلس للتعزية و جاءه الخليفة الطائع معزيا. آل بويه قد مر في الجزء ۷ ابتداء دولة آل بويه و ان أول ملوكهم ثلاثة و هم عماد الدولة علي أبو علي الحسن و معز الدولة أبو الحسن احمد أولاد أبي شجاع بويه . و تملك عماد الدولة بلاد فارس شيراز و نواحيها و ملك أخوه ركن الدولة الري (و هي طهران و نواحيها) و أصبهان و بلاد الجبل - و هي كرمانشاه و نواحيها - و ملك أخوهما معز الدولة العراق و استقر ببغداد و مات عماد الدولة بشيراز و لم يكن له ولد ذكر فجعل ابن أخيه عضد الدولة بن ركن الدولة ولي عهده في حياته و لما مات معز الدولة ملك بعده ابنه عز الدولة بختيار ثم قتله عضد الدولة و استولى على بغداد و لما مات ركن الدولة كان له من الأولاد عضد الدولة فنا خسرو و فخر الدولة أبو الحسن علي و مؤيد الدولة أبو منصور بويه المترجم فعهد إلى ولده عضد الدولة بالملك بعده و جعل لولده فخر الدولة همذان و اعمال الجبل و لمؤيد الدولة أصبهان و أعمالها و جعلهما بحكم أخيهما عضد الدولة فاما مؤيد الدولة فحفظ وصية أبيه و اما فخر الدولة فخالفها و اتفق مع بختيار بن معز الدولة فكان ذلك سبب ذهاب ملكه من يده كما ياتي و كان الأمير أبو منصور بويه في حياة أبيه أميرا على أصبهان و هو صغير السن عمره ۱۴ سنة . و قال ابن الأثير في سنة ۳۴۴ خرج عسكر خراسان إلى الري و بها ركن الدولة ، فكتب إلى أخيه معز الدولة يستمده، فامده بعسكر و سير من خراسان عسكر آخر إلى أصبهان على طريق المفازة و بها الأمير أبو منصور بويه بن ركن الدولة ، فلما بلغه خبرهم سار عن أصبهان بالخزائن و الحرم التي لأبيه فبلغوا خان لنجان ، و كان مقدم العسكر الخراساني محمد بن ماكان ، فوصلوا إلى أصبهان فدخلوها، و خرج ابن ماكان منها في طلب بويه فأدرك الخزائن، فأخذها، و سار في أثره، و كان من لطف الله به ان أبا الفضل بن العميد وزير ركن الدولة اتصل بهم في تلك الساعة فعارض ابن ماكان و قاتله فانهزم أصحاب ابن العميد عنه. و اشتغل أصحاب ابن ماكان بالنهب فانف ابن العميد من الفرار و رأى القتل أيسر عليه من إسلام أولاد صاحبه و اهله و أمواله و ملكه، فلحق به نفر من أصحابه فحمل على الخراسانيين و هم مشغولون بالنهب، فانهزم الخراسانيون و أخذوا بين قتيل و أسير و أسر ابن ماكان و احضر عند ابن العميد ، و سار ابن العميد إلى أصبهان و أعاد أولاد ركن الدولة و حرمه إليها. و كان ركن الدولة قد جعل الصاحب إسماعيل بن عباد كاتبا و مؤدبا لولده مؤيد الدولة بويه باشارة وزيره أبي الفضل بن العميد و عمر الأمير بويه يومئذ دون السابعة عشرة لأن الصاحب جاء بعد ذلك مع الأمير إلى بغداد خاطبا ابنة عمه معز الدولة سنة ۳۴۷ و عمره يومئذ ۱۷ سنة قال مسكويه في كتاب تجارب الأمم في حوادث ۳۴۷ و فيها ورد الأمير أبو منصور بويه بن ركن الدولة إلى بغداد يخطب ابنة معز الدولة و معه أبو علي بن أبي الفضل القاشاني وزيرا و معه أبو القاسم إسماعيل بن عباد يكتب على سبيل الترسل فلما كانت ليلة السبت لليلتين خلتا من جمادى الأولى زفت بنت معز الدولة إلى أبي منصور بويه ثم حملها إلى أصبهان (انتهى) و في النجوم الزاهرة انه أنفق في عرسها سبعمائة ألف دينار (انتهى) و في سنة ۳۶۶ في المحرم توفي ركن الدولة الحسن بن بويه و ولي ولده مؤيد الدولة بلاده بالري و أصبهان و تلك النواحي، و ورد من أصبهان إلى الري ، و خلع على أبي الفتح علي بن أبي الفضل محمد بن العميد الكاتب المشهور وزير أبيه خلع الوزارة و استوزره و أجراه على ماكان في أيام أبيه، و حضر الصاحب بن عباد كاتب مؤيد الدولة مع مؤيد الدولة ، فكتب إلى أبي الفتح يهنئه بالوزارة، فكره أبو الفتح موضعه، و حمل الجند على الشغب حتى هموا بقتل الصاحب و تلطف الصاحب لأبي الفتح و استماله و كتب اليه يستعطفه، فلم يؤثر ذلك فيه و أجاب الصاحب بقوله: و الله لا تجاورني و لا يكون لك إذن علي، و لا ارضى الا بعودك إلى أصبهان ، فأمر مؤيد الدولة الصاحب بالعود إلى أصبهان فخرج من الري على صورة قبيحة متنكرا بالليل لأنه خاف الفتك و الغيلة و قال له مؤيد الدولة عند خروجه إلى أصبهان : ان ورد عليك كتاب بخطي أو جاءك أجل حجابي و ثقاتي للاستدعاء فلا تبرح من أصبهان إلى ان يجيئك فلان الركابي فإنه ان اتجهت لي حيلة على هذا الرجال - يعني وزيره أبا الفتح - و أمكنني الله من القبض عليه بادرت به إليك و هو العلامة بيني و بينك و انفرد أبو الفتح بتدبير الأمور لمؤيد الدولة بعد إزالة الصاحب عن كتبة مؤيد الدولة و ابعاده عن حضرته بالري إلى أصبهان و لم يمض أكثر من شهر على عودة الصاحب من الري إلى أصبهان حتى قبض مؤيد الدولة على وزيره أبي الفتح و قتله و استدعى الصاحب و استوزره و استولى الصاحب على أموره و حكمه في أمواله. و لم يزل على ذلك حتى توفي مؤيد الدولة . قال ابن الأثير : و في سنة ۳۶۹ ملك عضد الدولة همذان و اعمال الجبل من أخيه فخر الدولة . و سبب ذلك ان بختيار بن معز

الدولة الذي قتله عضد الدولة كان يكاتب ابن عمه فخر الدولة بعد موت ركن الدولة و يدعوه إلى الاتفاق معه على عضد الدولة فأجابه إلى ذلك. و علم عضد الدولة به فكتمه حتى فرغ من أعدائه و ظن ان الأمر ينصلح [يصلح] بينه و بين أخويه فخر الدولة [و ] مؤيد الدولة فراسلهما. فاما رسالته إلى مؤيد الدولة فيشكره على طاعته و موافقته فإنه كان مطيعا له غير مخالف و اما فخر الدولة فيعاتبه و يستميله و يذكر له ما يلزمه به الحجة. فأجاب فخر الدولة جواب المناظر المناوئ و نسي كبر السن و سعة الملك و عهد أبيه. فأرسل عضد الدولة عسكرا فدخل همذان و هرب فخر الدولة إلى بلاد الديلم ثم إلى جرجان فنزل على شمس المعالي قابوس بن وشمگير . و ملك عضد الدولة ماكان بيد فخر الدولة همذان و الري و ما بينهما من البلاد. و سلمها إلى أخيه مؤيد الدولة و جعله خليفته و نائبه في تلك البلاد. و في سنة ۳۷۰ أرسل مؤيد الدولة الصاحب إسماعيل بن عباد [إلى] أخيه عضد الدولة بهمذان يبذل له الطاعة و الموافقة، فالتقاه عضد الدولة بنفسه، و أكرمه و اقطع أخاه مؤيد الدولة همذان و غيرها و اقام الصاحب عند عضد الدولة إلى ان عاد إلى بغداد فرده إلى مؤيد الدولة و سير معه عسكرا يكون عند مؤيد الدولة في خدمته. و في سنة ۳۷۲ توفي عضد الدولة . و في ذيل تجارب الأمم لما علم مؤيد الدولة بوفاة عضد الدولة سمت نفسه للاستيلاء على الممالك و القيام مقامه فيها، و كان قد انفذ أبا علي القاسم إلى فارس متحملا لرسالته إلى الأمير أبي الفوارس بن عضد الدولة فورد كتاب أبي علي هذا عليه بوقوع الخطبة في بلاد فارس و ثبوت اسمه على الدينار و الدرهم، و قدم أبو نصر خواشاذه و رسول من الأمير أبي الفوارس اليه فلبث عنده أياما و عاد بالجواب، ثم راسل أخاه فخر الدولة بالوعود الجميلة و بذل له ولاية جرجان و تقويته بما يحتاج اليه من الأموال فلم يسكن فخر الدولة إلى قوله و أقام بموضعه و بينما الحال على ذلك إذ جاءه الأمر الذي لا يغلب و النداء الذي لا يجب فخضع لأمر الآمر مطيعا، و لبى دعوة الداعي سريعا، قضية الله سبحانه في الأولين و الآخرين و مشيئته في الذاهبين و الغابرين قال الله تعالى لَقَدْ أَحْصٰاهُمْ وَ عَدَّهُمْ عَدًّا وَ كُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ فَرْداً . و لما عرضت لمؤيد الدولة علة الخوانيق و اشتدت به سنة ۳۷۳ و هو في جرجان ، قال له وزيره الصاحب بن عباد لو عهد أمير الأمراء إلى من يراه يسكن اليه الجند إلى ان يتفضل الله بعافيته و قيامه إلى تدبير مملكته لكان ذلك من الاستظهار الذي لا ضرر فيه فقال له انا في شغل عن هذا و ما للملك قدر مع انتهاء الإنسان إلى مثل ما انا فيه فافعلوا ما بدا لكم ثم أشفى فقال له الصاحب : تب يا مولانا و رد كل ظلامة تقدر على ردها، ففعل ذلك و توفي و لم يعهد بالملك إلى أحد، و كان موته بعد موت أخيه عضد الدولة بنحو عشرة أشهر ، و صفا الوقت لأخيهما فخر الدولة (انتهى) و في تاريخ مخطوط فارسي عندنا ذهب أوله ما صورته: مؤيد الدولة أبو نصر بويه بن حسن بن بويه ، كان في أيام والده طفلا، و كان في أصفهان فلما توفي والده، ذهب إلى الري لمساعدة عضد الدولة و تسلطن في مكان أبيه سبع سنين و ستة أشهر و جرى بينه و بين أخيه فخر الدولة و شمس المعالي قابوس بن وشمگير والي طبرستان عدة محاربات كان فيها الظفر لمؤيد الدولة و انكسر فخر الدولة و قابوس في محارباتهم معه مرتين إحداهما في جمادى سنة ۳۷۱ و الثانية يوم الأربعاء ۲۲ رمضان سنة ۳۷۲ و بعدها هربا إلى خراسان فبقي قابوس فيها ۱۸ سنة و بقي فخر الدولة ثلاث سنين، و استولى مؤيد الدولة على مملكة فخر الدولة في العراق و مملكة قابوس في طبرستان (انتهى).