بشير بن يزيد الضبعي

بشير بن يزيد الضبعي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول ص . و في الاستيعاب بشير بن يزيد الضبعي أدرك الجاهلية له صحبة ثم روى بسنده عنه ان رسول الله ص قال يوم ذي قار اليوم أول يوم انتصف فيه العرب من العجم (انتهى) و في الاصابة بشير بن يزيد الضبعي و وقع عند البغوي بشير بن زيد (انتهى) و لم يعلم انه [من] شرط كتابنا. البصروي اسمه محمد بن محمد بن احمد بن محمد بن خلف البصروي . البطائني يوصف به الحسن بن أبي حمزة و ولده علي بن أبي حمزة سالم البطائي [البطائني ] و اقتصر في مجمع الرجال و البحار على الثاني. البطل لقب عبد الله بن القاسم . البطيخي لقب اسحق البطيخي . البطين لقب مسلم بن علي . بعض البصريين أورد له ابن شهرآشوب في المناقب قوله: خذوا بيدي يا أهل بيت محمد إذا زلت الأقدام في غدوة الغد ابى القلب الا حبكم و ولاكم و ما ذاك إلا من طهارة مولدي بعض الشعراء: أورد له ابن عساكر في تاريخ دمشق قوله: لقد هد جسمي رزء آل محمد و تلك الرزايا و الخطوب عظام و ابكت جفوني بالفرات مصارع لآل النبي المصطفى و عظام عظام بأكناف الفرات زكية لهن علينا حرمة و ذمام فكم حرة مسبية فاطمية و كم من كريم قد علاه حسام لآل رسول الله صلت عليهم ملائكة بيض الوجوه كرام أ فاطم اشجاني قتيل ذوي العلا فشبت و اني صادق لغلام و أصبحت لا التذ طيب معيشة كان علي الطيبات حرام يقولون لي صبرا جميلا و سلوة و ما لي إلى الصبر الجميل مرام فكيف اصطباري بعد آل محمد و في القلب منهم لوعة و سقام بعض المحبين: نقله البيهقي في المحاسن و المساوي : يا لك من متجرة كاسدة بين شياطين عتت مارده إذا تذكرت بني احمد تنافروا كالإبل الشاردة فقال لمن يلحاك في حبهم خانتك في مولدك الوالده بعض المغاربة: أورد له ابن شهرآشوب في المناقب قوله: ان كنت تمدح قوما لله لا للتعله فاقصد بمدحك قوما هم الهداة الأدلة اسنادهم عن أبيهم عن جبرائيل عن الله البعقوبي يوصف به إبراهيم بن داود هذا بناء على انه بالباء الموحدة كما مر عن الشهيد الثاني . و عن البهائي انه جزم به و جعل كونه بالمثناة التحتية تصحيفا و في الإيضاح ضبطه بالمثناة التحتية كما مر.