مدخل أعیان الشیعة

إسماعيل بن عيسى

ج ۳، ص ۳۹۳

أعیان الشیعة

ج ۳، ص ۳۹۳
إسماعيل بن عيسى في التعليقة عده خالي يعني المجلسي الثاني ممدوحا لان للصدوق طريقا اليه و الظاهر انه ملقب بالسندي كما سنشير اليه في علي بن السندي و سيجيء عيسى بن الفرج السندي و في الكنى أبو الفرج السندي اسمه عيسى فعلى هذا يحتمل كونه سندي بن عيسى الثقة الآتي و في كتاب الحدود من الكافي في باب النوادر: عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد في مسائل إسماعيل بن عيسى عن الأخير في مملوك الحديث و فيه إشارة إلى معروفيته و كونه معتمدا و صاحب مسائل معروفة معهودة يروي عنه إبراهيم بن هاشم و ابنه و سعد و يظهر من الصدوق في ذكر طرقه أيضا معروفيته و الاعتماد عليه (انتهى).

گزارش اشکال یا پیشنهاد