إسماعيل بن مزروع الحلبي الفوعي

إسماعيل بن مزروع الحلبي الفوعي. ( ۱ ) قتل يوم عرفة سنة ۷۱۶ . في الدرر الكامنة و يقال ان اسم أبيه عبد الله و كان من ذوي الوجاهة بدمشق فجرت له كائنة مع تنكز نائب الشام فقتل يوم عرفة سنة ۷۱۶ و يظن تشيعه من كونه من أهل الفوعة المشهورين بالتشيع قديما و حديثا. <تم بعون الله و حسن توفيقه الجزء الحادي عشر من كتاب أعيان الشيعة >. و كان الفراغ من تبييضه في غاية شهر ذي الحجة الحرام سنة ۱۳۵۷ على يد مؤلفه العبد الفقير إلى عفو ربه الغني محسن الأمين الحسيني العاملي غفر الله له و لوالديه و ذلك بمدينة دمشق الشام صينت عن طوارق الحدثان. حامدا مصليا مسلما. نقد الكتاب - ۱ - من غريب ما رأيناه في هذا العصر ما شافهنا به بعض أهل العلم الأتقياء الأخيار عن نصح و شفقة لا نشك في ذلك فلامنا على شيء جاء في بعض التراجم لا نحب التصريح به و هو نوع من الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و هو لم يقل أن ما ذكرته غير صحيح و لا واقع و لا داخل في المعروف و المنكر بل غاية ما عنده في ذلك أنه قد يسخط جماعة فعجبنا من حالة أهل هذا العصر كيف سرت فيهم خشية الناس و الله أحق أن يخشوه و كيف رضوا لأنفسهم بالأخذ بالظواهر و نبذ الحقائق حتى عم ذلك الأخيار و الأتقياء من أهل العلم و اتضح لنا أن هذا من أهم أسباب الانحطاط و التقهقر فهذا الناصح أما أن يرى ما قلناه حقا فيجب ان يجهر به أو باطلا فيجب أن يدلي بحجته. - ۲ - جاءنا من الفاضل الميرزا عبد الحسين البروجردي نزيل قم النقود الثلاثة الآتية بما تعريبه: نسبتم كتاب جامع السعادات في الأخلاق إلى الشيخ أحمد بن مهدي النراقي ، و الصواب أنه لوالده الشيخ مهدي بن أبي ذر النراقي و الذي للشيخ أحمد هو معراج السعادة بالفارسية شرح على كتاب والده المذكور كما ذكر في ترجمة الشيخ أحمد طبع مرارا (انتهى). - ۳ - جاءنا من الشيخ عبد الحسين ضياء الدين الخالصي ما صورته: في ترجمة الشيخ أحمد الجزائري أنه منسوب إلى جزائر خوزستان و في ج ۹ في ترجمة السيد أحمد بن محمد بن نعمة الله الجزائري أن الجزائر تطلق على القرى الواقعة بين نهري دجلة و الفرات من سوق الشيوخ إلى القرنة ملتقى النهرين في العراق العربي . قال بعض الفضلاء ان الجزائر في نسبة الشيخ أحمد و السيد أحمد إليها واحدة و لا تطلق في الشرق على غير ملتقى نهري دجلة و الفرات من سوق الشيوخ إلى القرنة (انتهى) و نقول جزائر خوزستان ذكرها القاضي نور الله في مجالس المؤمنين و قال انها تشتمل على ۳۶۰ موضعا و دار الملك فيها اسمها مدينة محصولها الأرز و التمر و الحرير و النارنج و الليمون و يكثر فيها العنب و البط و نحن نقلنا عنه و لا اطلاع لنا على تلك الجهات و أسمائها. و هذا ما أخذه علينا بعض فضلاء المظفريين و قال إنه لا يعرف في خوزستان ما يعرف بالجزائر . - ۴ - جاءنا من السيد شهاب الدين الحسيني النجفي : ۱ -: في ترجمة المرعشي قد ذكرتم عبد الله بن الحسن بن الحسين الأصغر و الصحيح المعتمد عليه عبيد الله مصغرا و كان يقال لعبيد الله أمير العافين أمه دليره بنت مروان بن عيشة بن سعيد بن العاص ثم سقط من قلمكم الشريف بين عبيد الله و الحسن واسطة و هو أبو الكرام محمد بن الحسن ، و الحسن كان يقال له الدكة قال العبيدلي في حقه أبو محمد الحكيم المدني الفاضل المحدث مات بأرض الروم . ۲ -: لا وجه للتردد بين عبد الله مكبرا و عبيد الله مصغرا و الصحيح هو الثاني و هو عبيد الله الأعرج المشهور الذي وفد على السفاح فاقطعه ضيعة بالمدائن نقدها كل سنة ثمانون ألف دينار. و قال العبيدلي في حقه: ذو السيرة العظيمة و الأقدار الجليلة و العلم التام و الفضل العام (انتهى). أقول و ينتهي اليه نسب جماعة من الأشراف و يقال لهم العبيدليون منهم أمراء المدينة المشرفة سابقا و بيوت في العراق و ايران (انتهى). <بسم الله الرحمن الرحيم> الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين و أصحابه المنتجبين و سلم تسليما و رضي الله عن التابعين لهم بإحسان و تابعي التابعين و عن العلماء و الصالحين من سلف منهم و من غبر إلى يوم الدين. (و بعد) فيقول العبد الفقير إلى عفو ربه الغني محسن ابن المرحوم السيد عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي - نزيل دمشق الشام - عامله الله بفضله و لطفه و عفوه: هذا هو الجزء الثاني عشر من كتاب (أعيان الشيعة) في بقية من اسمه إسماعيل و ما بعده من الأسماء وفق الله تعالى لإكمال باقي الاجزاء و منه تعالى نستمد المعونة و الهداية و التوفيق و التسديد و نسأله العصمة من خطا اللسان و خطل الجنان و هو حسبنا و نعم الوكيل.