إسماعيل بن رافع المدني

إسماعيل بن رافع المدني. مات بالمدينة عن ابن سعد ما بين ۱۱۰ إلى ۱۲۰ عن البخاري في التاريخ الأوسط . ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي بن الحسين ع و في تهذيب التهذيب : إسماعيل بن رافع بن عويمر أو ابن أبي عويمر الأنصاري و يقال المزني أبو رافع القاص المدني نزيل البصرة روى عن سمي (بصيغة التصغير) مولى أبي بكر بن عبد الرحمن و ابن أبي مليكة و سعيد المقبري و زيد بن أسلم و عبد الوهاب بن بخت و بكير بن الأشج و ابن المنكدر و غيرهم و عنه أخوه إسحاق و عبد الرحمن المحاربي و وكيع و الوليد بن مسلم و أبو عاصم و مكي بن إبراهيم و روى عنه من القدماء سليمان بن بلال و الليث بن سعد و آخرون. قال ابن المبارك لم يكن به بأس و يحمل عن هذا و عن هذا و يقول بلغني و نحو هذا و قال عمرو بن علي منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى و لا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط و قال أحمد ضعيف و قال منكر الحديث و قال ابن معين ضعيف و قال ليس بشيء. و قال أبو حاتم منكر الحديث. و قال الترمذي ضعفه بعض أهل العلم و سمعت محمدا يقول هو ثقة مقارب الحديث و قال النسائي متروك الحديث و قال مرة ضعيف و مرة ليس بشيء و مرة ليس بثقة و قال ابن خراش و الدارقطني متروك و قال يعقوب بن سفيان فيه و في جماعة ليسوا بمتروكين و لا يقوم حديثهم مقام الحجة و ذكره في باب من يرغب في الرواية عنهم و قال ابن عدي أحاديثه كلها مما فيه نظر إلا أنه يكتب حديثه في جملة الضعفاء و قال ابن سعد مات بالمدينة قديما و كان كثير الحديث ضعيفا. و قال الساجي : صدوق يهم في العجلي . و قال العجلي ضعيف الحديث و قال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم و قال علي بن الجنيد متروك و قال البزاز ليس بثقة و لا حجة. و ضعفه أبو حاتم و العقيلي و أبو العرب و محمد بن أحمد المقدمي و محمد بن عبد الله بن عمار و ابن الجارود و ابن عبد البر و ابن حزم و الخطيب و غيرهم و قال ابن حبان كان رجلا صالحا إلا أنه كان يقلب الأخبار حتى صالح الغالب على حديثه المناكير التي يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لها و عن أبي داود ليس بشيء سمع من الزهري فذهبت كتبه فكان إذا رأى كتابا قال هذا قد سمعته (انتهى). تنبيه ذكر بعض المعاصرين في كتاب له كثير الأخطاء ( إسماعيل بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل ) و حكى تضعيفه عن ابن الغضائري (و نقول) ليس لنا في الرجال إسماعيل بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل و إنما هو إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي ابن أخي دعبل و هو الذي ضعفه ابن الغضائري و ياتي في محله و لم نجد من أطلق عليه علي بن رزين . و نبهنا عليه هنا لئلا يتوهم من يرى كتابه أننا أهملناه.