إسكندر بن دربيس بن عكبر الكردي
ج ۳، ص ۳۰۱–۳۰۲
أعیان الشیعة
ج ۳، ص ۳۰۱–۳۰۲
إسكندر بن دربيس بن عكبر الكردي.
من أمراء الشيعة و [ ] بالعراق و عكبر بضم العين المهملة و ضم ألباء الموحدة و قيل بفتحها هو الذي ينسب اليه تل عكبرا أصله تل عكبر ثم قيل تل عكبرا بالقصر و المد حكى العلامة الحلي في كتابه إيضاح الاشتباه عن خط السيد السعيد صفي الدين بن معد الموسوي قال حدثني برهان الدين القزويني وفقه الله قال: سمعت السيد فضل الله الراوندي انه قال بقرية من قرى همدان يقال لها ورشند أولاد عكبر هذا و منهم إسكندر بن دربيس بن عكبر هذا و كان من الأمراء الصالحين و ممن رأى القائم (ع) كرات ثم قال فضل الله : عكبر و مارى و دربيس و عد جماعة هؤلاء أمراء الشيعة بالعراق و وجههم و متقدمهم و من يعقد عليه الخناصر إسكندر المقدم ذكره (انتهى) و في فهرست منتجب الدين بن بابويه : الأمير الزاهد صارم الدين إسكندر بن دربيس بن عكبر الورشيدي الخرقاني من أولاد مالك بن الحارث الأشتر النخعي صالح ورع ثقة (انتهى) و قوله الورشيدي قد مر عن الإيضاح الورشندي فقد صحف أحدهما بالآخر و في لسان الميزان :
إسكندر بن دربيس بن عكبر الرشيدي الجرجاني النخعي من ذرية الأشتر ذكره ابن بابويه و قال كان فقيها زاهدا يلقب صارم الدين و كان بزي الأمراء و له تصانيف في مذهب الامامية (انتهى) قوله الرشيدي الظاهر ان صوابه الورشيدي أو الورشندي كما مر و قوله الجرجاني قد مر عن منتجب الدين بدله الخرقاني فكأنه صحف أحدهما بالآخر.
إسكندر بك المنشي.
كان حيا سنة ۱۰۳۸ .
من أدباء الفرس و كتابهم و مؤرخيهم و كان كاتبا عند الشاه عباس
الصفوي الثاني كتب لنا ترجمته بعض فضلاء الايرانيين فقال ما تعريبه: كان من جملة كتاب الشاه عباس الثاني الصفوي و ملازميه في السفر و الحضر و موضع التأسف اننا لم نر له ذكرا في التواريخ الفارسية و نحن نشير هنا إلى ما أطلعنا عليه من آثار المطبوعة.
مؤلفاته
(۱) كتاب تاريخ عالم آراء في أحوال الملوك الصفوية و وزرائهم و امرائهم من أول ملكهم إلى زمان الشاه عباس الثاني الصفوي في مجلد كبير طبع في طهران سنة ۱۳۱۴ و رأيت نسخة منه مخطوطة في مكتبة السلطنة في طهران و توجد نسخة منه في مكتبة حالت افندي في اسلامبول (أقول) عندي نسخة منه مطبوعة اهدانيها السيد الفاضل السيد محمد رضا الشيرازي أرسلها لي من شيراز بالبريد و أخذت منها كثيرا في هذا الكتاب و فيه أيضا ترجمة جملة من علماء عصر السلاطين الصفوية . قال و له احدى عشرة رسالة فارسية موجودة عند السردار حيدر قلي خان الكابلي نزيل كرمانشاه . (أقول) و هو رجل من العلماء له عدة مؤلفات و هو حي إلى هذا التاريخ و هو الذي مرت الإشارة اليه في أسعد بن إبراهيم بن الحسن بن علي الإربلي . قال و هذه اسماؤها (۲) مرآة المذاهب في إثبات حقيقة اسمه ص (۳) مرآة الكرامة في كرامة الأولياء. و ذكر فيها عدة من مشايخ الصوفية و تواريخهم (۴) هشت بهشت (الجنان الثمان) في المطالب العرفانية (۵) المسائل السبع (۶) مرآة التقى في ذكر أشياء من التجويد و بعض الحكايات الاخلاقية المناسبة (۷) مرآة الحقيقة في بيان معاني اصطلاحات العرفاء من الخط و الخال و غيرها (۸) رسالة في علم العروض و القافية (۹) منتخب أخلاق ناصري لنصير الدين الطوسي (۱۰) منتخب روضة الشهداء (۱۱) مرآة الأزواج (۱۲) شرح كلام الدقوقي المشار اليه في كتاب المثنوي ( ۱ ) .