أبو محمد البصري
اسمه معلى بن محمد.
أبو محمد البصري
اسمه الزبرقان.
أبو محمد البصري الأخباري
اسمه صالح بن علي بن عطية الأضخم.
أبو محمد البصري العمي
اسمه الحسن بن محمد بن جمهور.
أبو محمد البطائني
اسمه الحسن بن علي بن أبي حمزة.
أبو محمد البغدادي
مولى أبي أيوب الخوزي أو الجوزي أو الجزري أو المكي و أبو أيوب وزير المنصور اسمه القاسم بن عروة هكذا في كتب رجالنا و الذي في كتب التواريخ المعتمدة ان وزير المنصور اسمه أبو أيوب سليمان المورياني.
أبو محمد البوفكي
اسمه العمركي بن علي.
أبو محمد التفليسي
عده الشيخ في رجاله من أصحاب الرضا (ع) و قال مجهول و المكنى بذلك اثنان يأتيان.
أبو محمد التفليسي
اسمه الحسن التفليسي.
أبو محمد الكوفي التفليسي
اسمه شريف بن سابق.
أبو محمد التلعكبري
اسمه هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد.
أبو محمد التمار
مولى بني أسد اسمه يعقوب بن شعيب بن ميثم.
أبو محمد التميمي الاسدي
اسمه غياث بن إبراهيم.
أبو محمد التنوخي
اسمه الحسن بن موسى.
أبو محمد التيملي الكوفي
اسمه الحسن بن علي بن فضال.
محمد الثقفي الرحال
اسمه سكين بن عمارة.
أبو محمد الجعفري
اسمه عبد الله بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.
أبو محمد الجعفي
اسمه جابر بن يزيد.
أبو محمد الجعفي
اسمه المفضل بن عمر.
أبو محمد الجهني
اسمه حماد بن عيسى.
أبو محمد الحجال الاسدي مولاهم المزخرف
اسمه عبد الله بن محمد.
أبو محمد الحجال القمي
اسمه الحسن بن علي.
أبو محمد الحذاء الدعلجي
اسمه عبد الله بن محمد بن عبد الله.
الشيخ سديد الدين أبو محمد بن الحسن بن داود القمي
فاضل قاض قاله منتجب الدين هكذا حكاه في أمل الآمل عن فهرست منتجب الدين و لكن الذي في الفهرست المذكور في باب الألف:
أبو الحمد محمد بن الحسن بن ماداد القمي الا ان النسخة غير مضمونة الصحة و مع ذلك فيحتمل كون ما فيها هو الصواب و لا ينافيه انه على هذا كان ينبغي ذكره في باب الميم لأن اسمه محمد لأن صاحب أمل الآمل قال ان نسخة الفهرست غير مرتبة و قد ذكر فيها أسماء في غير بابها و أنه هو رتبها و نحن نقلنا من نسخة المجلسي المذكورة في البحار و قال انه لم يتصرف فيها بترتيب و غيره فيمكن أن يكون هذا من الأسماء التي ذكرت في غير بابها بان يكون ذكره في باب الألف باعتبار كنيته و الله أعلم.
الشيخ أبو محمد بن الحسن بن عبد الواحد بن زربي
في الرياض: كان من أكابر العلماء و هو الذي تولى غسل الشيخ الطوسي بالليل مع الشيخ أبي الحسن اللؤلئي و الحسن بن مهدي الصديقي و لعل هذا الشيخ من تلامذة الشيخ الطوسي (اه).
الشيخ أبو محمد بن الحسن بن محمد بن نصر
في الرياض: كان من أكابر علمائنا من مشائخ الشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للمرتضى و الرضي و الشيخ الطوسي كما يظهر من كتابه في معجزات فاطمة و الأئمة ع و هو يروي عن الأسعد منصور بن الحسين بن علي المرزبان الأنبواراني رضي الله عنه ثم ما أوردناه من كنيته و اسم أبيه و نسبه هو ما وجدناه بخط عتيق من ذلك الكتاب و قد يظن من ذلك الكتاب ان اسمه الحسين مصغرا و كنيته أبو محمد و ان كلمة ابن من زيادة النساخ (اه).
الشريف الزكي أبو محمد الحسيني
في الرياض كان من أجلة مشائخ المفيد لكن لا يبعد عندي اتحاده مع الشريف أبي محمد المحمدي الذي يروي عنه المفيد في الإرشاد كثيرا قال المفيد على ما حكاه ابن طاوس في الإقبال عنه في عدم نقص شهر رمضان عن الثلاثين في كتابه الموسوم بلمح البرهان في عدم نقص شهر رمضان بعد الطعن على من ادعى حدوث هذا القول و قلة القائلين به ما هذا لفظه: و مما يدل على كذبه و عظم بهته ان فقهاء عصرنا هذا و هو سنة ۳۶۳ و رواته