علي بن حمدون الحلي و هو ابن نما حقيقة اه و قال بعضهم إن أبا البقاء اسمه محمد و يلقب هبة الله و أبوه نما بن علي بن حمدون فظهر ان [ابن] نما يطلق نادرا على هبة الله الذي هو ابن نما حقيقة و على ابنه جعفر و على ابن ابنه نجيب الدين محمد أستاذ المحقق و على ابن ابن ابنه نجم الدين جعفر بن نجيب الدين أستاذ العلامة و الظاهر أنه إذا أطلق في كتب الفقه أريد به أستاذ المحقق.
ابن نمير
يقال لرجلين عبد الله بن نمير الهمداني. عن مختصر الذهبي حجة توفي سنة ۱۹۹ و ابنه محمد بن عبد الله بن نمير الخارقي الكوفي الزاهد حكى الذهبي عن الترمذي ان ابن حنبل كان يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا مات سنة ۲۳۴ اه و ليسا من شرط الكتاب و لذلك لم نترجم لهما في الأسماء و اكتفينا بما يذكر هنا قال الميرزا في رجاله الكبير و إنما ذكرتهما لأن العلامة في مواضع يروي عن ابن عقدة عن ابن نمير التوثيق و نحوه فينبغي معرفته اه و في رجال أبي علي مر في عبد العزيز بن أبي ذئب نقل الشيخ تضعيفه عن ابن نمير.
ابن نوبخت
يطلق على إبراهيم بن اسحق بن أبي سهل بن نوبخت صاحب كتاب الياقوت في علم الكلام و ما في رياض العلماء من انه قد يطلق على إسماعيل ابن اسحق بن أبي سهل بن نوبخت صاحب الياقوت هو من سهو القلم و تبعه فيه بعض المعاصرين. و في الرياض ابن نوبخت يطلق على إسماعيل بن نوبخت الذي كان معاصرا لأبي نواس الشاعر الذي كان بعد عصر الثلاثمائة إذ وفاة أبي نواس سنة (۳۵۵) و قد يطلق على الشيخ أبي إسماعيل بن علي بن نوبخت المتكلم الذي كان من كبار الشيعة و الظاهر انه والد الأول اه و قد يطلق على أبي الحسن علي بن أحمد بن نوبخت.
ابن نوح
في الاخبار يطلق على أيوب بن نوح و عند الرجاليين على أبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن العباس بن نوح السيرافي صاحب الرجال و يقال أحمد بن محمد بن نوح.
ابن نهيك
اسمه عبد الله بن أحمد بن نهيك و يقال عبيد الله و في النقد و أخوه عبد الرحمن و الظاهر انصراف الإطلاق إلى الأول و لذا اقتصر عليه غير واحد. و عندنا عبد الله بن محمد النهيكي و لعله يطلق عليه ابن نهيك أيضا.
ابن هاشم
هو إبراهيم والد علي بن إبراهيم بن هاشم.
ابن هاني الأندلسي
اسمه محمد بن هاني.
ابن الهبارية
اسمه محمد بن محمد بن صالح بن حمزة بن عيسى.
ابن هراسة
اسمه إبراهيم بن رجاء الشيباني.
ابن هرمة
اسمه إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة.
ابن هلال الجزائري
اسمه علي بن هلال.
ابن همام
في الرياض: قد يطلق عند الخاصة على أبي محمد بن همام الامامي الذي ينسب اليه كتاب التمحيص و غيره و قد يطلق على الشيخ إسماعيل بن همام بن عبد الرحمن الكندي البصري الذي يروي عن الصادق (ع) بواسطتين و هو من القدماء و لعله عامي اه و في البحار: ابن همام هو إسماعيل و يكنى بأبي همام اه و في النقد ابن همام اسمه إسماعيل بن همام اه و في منهج المقال بالعكس.
ابن هندو
اسمه علي بن الحسين بن هندو.
ابن الهيثم
اسمه أحمد بن محمد بن الهيثم العجلي.
ابن واضح
اسمه أحمد بن أبي يعقوب واضح المعروف باليعقوبي صاحب التاريخ.
ابن الوتار
اسمه أحمد بن محمد بن أحمد.
ابن الوجناء النصيبي أبو محمد
اسمه الحسن بن علي بن الوجناء و يقال الحسن بن محمد بن الوجناء فالظاهر انه تارة نسب إلى أبيه و تارة إلى جده.
ابن وضاح
ذكره الشيخ في آخر الفهرست و قال له كتاب التفسير فيكون إماميا لأن الفهرست وضع لمؤلفي الامامية عالما مؤلفا في التفسير و في معالم العلماء ابن وضاح له التفسير.
ابن وكيع البغدادي التنيسي
اسمه الحسن بن علي بن أحمد بن محمد بن خلف بن حيان بن صدقة ابن زياد الضبي.
ابن الوليد
في البحار هو محمد بن الحسن بن الوليد اه و في النقد يحتمل ان يطلق على ابنه أحمد بن محمد و على محمد بن الوليد الخزاز أيضا.
ابن وهيب الحميري
اسمه محمد بن وهيب.
ابن يزيد
اسمه يعقوب بن يزيد.
ابن يوسف الكاتب
اسمه أحمد بن يوسف بن إبراهيم.