أبو هريرة الابار

أبو هريرة الابار في معالم العلماء عند ذكر شعراء أهل البيت المتقين: أبو هريرة الابار المادح الصادق [للصادق ] (ع) (اه) و ذكر في شعراء أهل البيت المجاهرين أبو هريرة العجلي كما سياتي و هو كالصريح في انهما اثنان أحدهما يوصف بالعجلي من الشعراء المجاهرين و الأخر يعرف بالابار من الشعراء المتقين. و لكن في الطليعة : أبو هريرة بن نزار الابار العجلي توفي سنة مائة و نيف و خمسين كان راوية شاعرا ناسكا لقي الباقر و الصادق (ع) و كان يسكن البصرة (اه) فجعلهما واحدا مع جعل صاحب المعالم لهما اثنين كما سمعت فلينظر ذلك و قوله ابن نزار لم نجد من قال ان اسم أبيه نزار لا العجلي و لا الابار و يوشك ان يكون ذلك تصحيف البزاز فقد وجدناه كذلك في مسودة الكتاب و لا نعلم ان التصحيف منا أو منه و عليه فيكون قد جعل الثلاثة الابار و العجلي و البزاز الاتي واحدا. و في مناقب ابن شهرآشوب أورد في مدح الباقر (ع) لابي هريرة هذين البيتين بدون ان يصفه بالابار و لا العجلي فلم يعلم انهما لأيهما بناء على التغاير و هما: أبا جعفر أنت الامام أحبه و ارضى الذي يرضى به و أتابع اتانا رجال يحملون عليكم أحاديث قد ضاقت بهن الاضالع و في المناقب لابن شهرآشوب قرأت في بعض التواريخ لما اتى كتاب أبي مسلم الخراساني إلى الصادق (ع) بالليل قرأه ثم وضعه على المصباح فحرقه فقال الرسول و ظن ان حرقه له تغطية و سترا و صيانة للأمر هل من جواب قال الجواب ما قد رأيت فقال أبو هريرة الأبار صاحب الصادق (ع) : و لما دعا الداعون مولاي لم يكن ليثني إليهم عزمه بصواب و لما دعوه بالكتاب أجابهم بحرق الكتاب دون رد جواب و ما كان مولائي كمشرى ضلالة و لا ملبسا منها الردى بثواب و لكنه لله في الأرض حجة دليل إلى خير و حسن مآب و أورد ابن شهرآشوب في المناقب هذه الأبيات لابي هريرة الابار في رثاء الصادق ع و أوردها ابن عياش في مقتضب الأثر و زاد فيها البيت الأخير فروى بإسناده عن عيسى بن داب قال لما حمل أبو عبد الله جعفر بن محمد سريره و اخرج إلى البقيع ليدفن قال أبو هريرة : أقول و قد راحوا به يحملونه على كاهل من حامليه و عاتق أ تدرون ما ذا تحملون إلى الثرى ثبيرا ثرى من رأس علياء شاهق غداة حثا الحاثون من فوق قبره ترابا و اولى كان فوق المفارق أيا صادق ابن الصادقين اليه بآبائك الأطهار حلفة صادق لحقا بكم ذو العرش اقسم في الورى فقال تعالى الله رب المشارق نجوم هي اثنا عشرة كن سبقا إلى الله في علم من الله سابق .