أبو السمهري

أبو السمهري روي الكشي ان أبا جعفر الثاني محمد بن علي الجواد لعنه و تبرأ منه و ذلك لغلوه في الأئمة (ع) قال الكشي قال سعد حدثني محمد بن عيسى بن عبيد . حدثني إسحاق الأنباري قال قال أبو جعفر الثاني ما فعل أبو السمهري لعنه الله يكذب علينا و يزعم أنه و ابن أبي الزرقاء دعاة إلينا أشهدكم أني أتبرأ إلى الله جل جلاله منهما انهما فتانان ملعونان الحديث. و ظن الميرزا في رجاله ان أبا السمهري هو جعفر بن واقد و ذلك لأن الكشي قال: في هاشم بن أبي هاشم و أبي السمهري و ابن أبي الزرقاء و جعفر بن واقد و أبي الغمر ثم ذكر أولا رواية تتضمن ذم أبي الغمر و جعفر بن واقد و هاشم بن أبي هاشم و لعنهم ثم ذكر ثانيا الرواية السابقة و لكن نسخة الميرزا من رجال الكشي كانت خالية في الرواية الأولى من ذكر جعفر بن واقد في العنوان فقال الميرزا قد نقلت جميع ذلك (اي الروايتين) لظني ان أبا السمهري هو جعفر بن واقد إذ لو لا ذلك كان ينبغي ذكر جعفر بن واقد أيضا في العنوان اه و مراده ان الكشي اقتصر في العنوان على هاشم بن أبي هاشم و أبي السمهري و ابن أبي الزرقاء و لم يذكر معهم جعفر بن واقد و عند سوق الرواية الأولى اقتصر على أبي الغمر و جعفر بن واقد و هاشم بن أبي هاشم و لم يذكر أبا السمهري و في الرواية الثانية اقتصر على أبي السمهري و ابن أبي الزرقاء فلو لا ان أبا السمهري هو جعفر بن واقد لكان الكشي قد ذكر جعفر بن واقد عند سوق الروايات و لم يذكره في العنوان و ظاهر ان العناوين التي يذكرها الكشي أولا هي عناوين لما اشتملت عليه تلك الروايات بدون زيادة و لا نقصان و لكن حيث ان جعفر بن واقد مذكور في العنوان في نسخ الكشي و ساقط من نسخة الميرزا فقط فقد تبين فساد هذا الظن.