أبو حرب بن أبي الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي البصري
ج ۲، ص ۳۲۰
أعیان الشیعة
ج ۲، ص ۳۲۰
أبو حرب بن أبي الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي البصري
توفي سنة ۱۰۸ أو ۱۰۹
(الخلاف في اسمه)
في تهذيب التهذيب قال خليفة في الطبقات إن اسمه كنيته و ذكر عبد الواحد بن علي في اخبار النحاة عن أبي حاتم السجستاني قال تعلم النحو من أبي الأسود ابنه عطاء فان صح هذا فيحتمل ان يكون هو اسم أبي حرب لأنهم لم يذكروا لأبي الأسود ولدا غيره و قال ابن عدي في حديث رواه ديلم ابن غزوان عن وهب بن أبي دني عن أبي حرب عن محجن عن أبي ذر لعل أبا حرب هو محجن قلت أراد المؤلف من هذا ان أبا حرب يجوز ان يكون اسمه محجن اه و في تهذيب التهذيب . و الظاهر انه يروى عن محجن و ليس اسمه محجن كما صرح به عند ذكر مشائخه. و قال ابن حجر في محكي التقريب أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي البصري قيل اسمه محجن و قيل عطاء من الثالثة اه. و في كتاب الشيعة و فنون الإسلام و في كون عطاء و أبي حرب اثنين تأمل بل في فهرست مصنفي الشيعة لأبي العباس النجاشي و هو علامة النسب أبو حرب عطاء بن أبي الأسود الدؤلي و كان أستاذ الاصمعي و أبي عبيدة اه و نقلنا عبارته في الجزء الأول و لم نجد ذلك في كتاب النجاشي لا في الكنى و لا في الأسماء و لعله ذكر ذلك في أثناء بعض التراجم فلم يقع نظرنا عليه. و صرح ابن قتيبة في المعارف في كلامه الآتي بان عطاء و أبا حرب اثنان و عن ركن الدين علي بن أبي بكر في كتابه الركني في النحو انه قال أخذ النحو عن أبي الأسود خمسة و هم ابناه عطاء و أبو حرب إلخ...
أقوال العلماء فيه
ذكره محمد بن سعد في الطبقات الكبير في عداد من نزل البصرة من الصحابة و التابعين و أهل العلم و الفقه فقال أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي و كان معروفا و له أحاديث اه و ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب و قال ذكره ابن حبان في الثقات و قال ابن قتيبة في المعارف عند ذكر التابعين و من بعدهم ولد أبو الأسود عطاء و أبا حرب و كان عطاء و يحيى بن يعمر العدواني بعجا العربية بعد أبي الأسود و لا عقب لعطاء و اما أبو حرب بن أبي الأسود فكان عاقلا شاعرا و ولاه الحجاج جوخى فلم يزل عليها حتى مات الحجاج و قد روي عن أبي حرب الحديث و له عقب بالبصرة و عدد اه.
و في مجموعة الشيخ ورام بن أبي فراس : أبو حرب بن أبي الأسود الدؤلي عن أبيه قال قدمت الربذة فدخلت على أبي ذر جندب بن جنادة فحدثني أبو ذر فقال دخلت ذات يوم في صدر نهاره على رسول الله ص في مسجده فلم أر في المسجد أحدا من الناس الا رسول الله ص و علي إلى جانبه جالس فاغتنمت خلوة المسجد فقلت يا رسول الله بأبي أنت و أمي أوصني بوصية ينفعني الله بها فقال نعم و ذكر الوصية إلى آخرها.
(مشائخه)
في تهذيب التهذيب : روى عن أبيه و أبي ذر و الصحيح عن أبيه و عن عمه و عن محجن عنه و عبد الله بن عمرو بن العاص و عبد الله بن فضالة الليثي و عمرو بن يثري قاضي البصرة و عبد الله بن قيس البصري .
(تلاميذه)
في تهذيب التهذيب عنه قتادة و داود بن أبي هند و القطان و عثمان بن عمير البجلي و عبد الملك و حمران ابنا أعين و عثمان بن قيس البجلي و وهب بن عبد الله بن أبي دني و سيف بن وهب و ابن جريح [جريج] و قال النسائي ما علمت ان ابن جريح [جريج] سمع من أبي حرب و قال ابن عدي في حديث رواه ديلم بن غزوان عن وهب بن أبي دني عن أبي حرب .
و قد ذكرنا عطاء بن أبي الأسود في بابه.