ابن نصار صاحب النعي

ابن نصار صاحب النعي اسمه محمد بن علي بن إبراهيم بن نصار الشيباني النجفي . ابنة بدر الدين لؤلؤ ملك الموصل زوجة الدويدار الكبير توفيت سنة ۶۳۵ و عمرها نيف و عشرون سنة . يدل كلام ابن الفوطي في الحوادث الجامعة ان لؤلؤا هذا كان له ابنتان إحداهما زوجة الأمير علاء الدين أبي شجاع الطبرسي المعروف بالدويدار الكبير و الثانية زوجة مجاهد الدين ايبك الخاص المستنصري المعروف بالدويدار الصغير (و الدويدار) من أصحاب الوظائف الكبيرة في الدولة العباسية و هي كلمة فارسية مركبة فيما أحسب من ( ديدن [دويدن] ) و هو الاسراع في المشي (و دار) بمعنى صاحب و يدل كلام المقريزي في الخطط ان هذه الرتبة كانت في دولة المماليك في مصر الا انه سماه الدوادار و رتبته الدوادارية و هو تحريف بسبب كثرة الاستعمال. قال المقريزي : و من عادة الدولة ان يكون بها من امرائها من يقال لها الدوادار و موضوعه لتبليغ الرسائل عن السلطان و إبلاغ عامة الأمور و تقديم القصص إلى السلطان و المشاورة على من يحضر إلى الباب و تقديم البريد (انتهى) فهو شبيه بوزير البلاط في هذا العصر. و لم يذكر ابن الفوطي و لا غيره اسمها و لا نعلم من أحوالها شيئا من أدب و فضل يستحقان به الذكر في كتابنا سوى أنهما ابنتا أمير كبير أصله مملوك و زوجتا من له وظيفة كبرى في الدولة العباسية و اتفق ان كلا الزوجين يلقب بالدويدار و نحن نترجم كل واحدة على حدة. (اما الأولى) فلم يذكر المؤرخون اسمها و إنما عرف أنها زوجة الأمير علاء الدين أبي شجاع الطبرسي المعروف بالدويدار الكبير مما ذكره ابن الفوطي في الحوادث الجامعة في حوادث سنة ۶۳۳ من ان أخاها الأمير ركن الدين إسماعيل بن بدر الدين لؤلؤ لما جاء إلى بغداد تلك السنة قصد دار أخته زوجة علاء الدين المذكور فعمل له دعوة جميلة و قد ذكرنا ذلك في ترجمة أخيها إسماعيل ج ۱۴ و ذكر ابن الفوطي في حوادث سنة ۶۲۸ أن الخليفة أنعم على علاء الدين هذا بدار و في فوائد بعض المعاصرين المنقبين ان الذي سهل تزوج علاء الدين فيها هو الخليفة المستنصر بالله و أعطاء [أعطاه] ليلة دخوله مائة ألف دينار و اقطعه قوسان فكان يحصل له منها بالاملاك التي استجدها حدود ثلاثمائة ألف دينار (انتهى) و لم يذكر مأخذه. و قال ابن الفوطي في حوادث سنة ۶۳۵ فيها في ربيع الآخر تقدم إلى المدرسين و الفقهاء و مشايخ الربط و الصوفية و أرباب الدولة من الصدور و الأمراء بحضور جامع القصر لأجل الصلاة على ابنة بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل زوجة الأمير

علاء الدين الطبرسي الدويدار الكبير و صلى عليها في القبلة شيع الكل جنازتها إلى المشهد الكاظمي و دفنت إلى جانب والدها في الإيوان المقابل للداخل إلى مصف الحضرة المقدسة في ضريح مفرد قيل انها كانت نفساء عن نيف و عشرين سنة و مدة مقامها ببغداد عشر سنين و عمل العزاء في دار الأمير علاء الدين و حضر النقيب الطاهر الحسين بن الاقاسي و موكب الديوان و أقامه من العزاء و أنفذ المحتسب أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي إلى بدر الدين لؤلؤ ليقيمه من العزاء (انتهى) و مجلس العزاء هو نظير ما يسمونه اليوم مجلس الفاتحة و كانت العادة جارية ان يجيء رجل جليل في آخر يوم من الأيام التي تعين لمجلس العزاء و يقيم صاحب المصيبة من ذلك المجلس و تنقطع أيام العزاء بعد ذلك. فجاء ابن الاقساسي النقيب و اقام علاء الدين و أنفذ الخليفة ابن الجوزي الواعظ المشهور ليقيم والد المتوفاة من العزاء و لعله كان في الموصل فأرسل اليه ابن الجوزي من بغداد إلى الموصل و نظير هذا متعارف في ايران إلى اليوم. و كل هذا يدلنا على ما كان لبدر الدين من المكانة العالية في ذلك الوقت. ابنة بدر الدين لؤلؤ ملك الموصل الثانية زوجة مجاهد الدين ايبك المعروف بالدويدار الصغير. كانت حية سنة ۶۳۴ . لا نعرف اسمها و لا من أحوالها شيئا سوى ما ذكره ابن الفوطي في الحوادث الجامعة حيث قال في حوادث سنة ۶۳۲ انه ورد رسول بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل و معه تحف و ألطاف و كراع كثير و سال تزويج ابنته بمجاهد الدين ايبك الخاص المستنصري المعروف بالدويدار الصغير فاحضر قاضي القضاة أبو المعالي عبد الرحمن بن مقبل و نائبان عبد الرحمن بن عبد السلام بن اللمغاني و عبد الرحمن بن يحيى التكريتي . و حضر مجاهد الدين الدويدار و معه جماعة كبيرة من خدم الخليفة و أصحاب الشرابي و حاشيته البدرية و جلس على يمين نصير الدين نائب الوزارة و خطب الخطيب أبو طالب الحسين بن المهتدي بالله خطبة النكاح و تولى العقد القاضي ابن اللمغاني و كان وكيل بدر الدين لؤلؤ رسوله أمين الدين لؤلؤ و الصداق عشرون ألف دينار (قريب عشرة آلاف ليرة عثمانية و هكذا كانت تبذر الأموال التي يتناولها هؤلاء الأمراء من مال الفقراء و المساكين) و كتب كتاب الصداق في ثوب اطلس أبيض و عملت دعوة عظيمة ثم نهض مجاهد الدين و خلع نصير الدين على من باشر العقد من القضاة و الشهود و الخطيب و الوكلاء و في هذا الإملاك أنشد جماعة من الشعراء منهم عبد الحميد بن أبي الحديد أنشد أبياتا يقول فيها: أهلا بيوم حسن المنظر قد قرن الزهرة بالمشتري لا سلبا ظل امام الهدى شمس الوجود النير الأكبر ثم قال في حوادث سنة ۶۳۴ و فيها وصل الأمير عز الدين قيصر الظاهري مخبرا بوصول ابنة بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل و كان قد أنفذ لاحضارها لتزف على مجاهد الدين ايبك المستنصري المعروف بالدويدار الصغير فخرج إلى تلقيها بدر الظاهري المعروف بالشحنة أحد خدم الخليفة و في صحبته ثلاثون خادما و الأمير بدر الدين سنقر جاه أمير آخر الخليفة و جماعة من المماليك و الحاجب أبو جعفر أخو أستاذ الدار مؤيد الدين محمد ابن العلقمي فتلقاها بدر الشحنة في المزرقة و عاد و الجماعة معه و انحدرت هي في شبارة حملت لها إلى هناك في جماعة من خدمها و جواريها و صعدت في باب البشرى ليلا و قد أعدت لها بغلة فركبت و اجتازت بدار الخلافة و خرجت من باب النوبي إلى دار زوجها مجاهد الدين بدرب الدواب و هي الدار المنسوبة إلى احمد بن القمي فنثر عليها خادم لزوجها ألف دينار عند دخولها الدار.