مدخل أعیان الشیعة

ابن أبي العز

ج ۲، ص ۲۵۸–۲۵۹

أعیان الشیعة

ج ۲، ص ۲۵۸–۲۵۹
ابن أبي العز في رياض العلماء هو الشيخ الفقيه الفاضل العالم المعروف الذي ذهب مع والده [والد ] العلامة الحلي و السيد مجد الدين بن طاوس من الحلة إلى قرب بغداد لطلب الأمان من هولاكو ملك التتر لهم و لأهل الحلة و القصة مشهورة اه (أقول) لم أقف على شيء من أحواله سوى ما في هذه القصة و قد أوردها العلامة في كشف اليقين و في كتاب الألفين في باب اخبار أمير المؤمنين (ع) بالمغيبات فقال: و من ذلك أخباره بعمارة بغداد و ملك بني العباس و أحوالهم و أخذ المغول الملك منهم رواه والدي (ره) و كان ذلك سبب سلامة أهل الكوفة و الحلة و المشهدين الشريفين من القتل لأنه لما وصل السلطان هولاكو إلى بغداد قبل أن يفتحها هرب أكثر أهل الحلة إلى البطائح إلا القليل فكان من جملة القليل والدي و السيد مجد الدين بن طاوس و الفقيه بن العز فاجمع رأيهم على مكاتبة السلطان بأنهم مطيعون داخلون تحت الايلية و انفذوا به شخصا أعجميا فأنفذ السلطان إليهم فرمانا مع شخصين أحدهما يقال له نكلة و الآخر يقال له علاء الدين و قال لهما قولا لهم ان كانت قلوبكم كما وردت به كتبكم تحضروا إلينا فجاء الأميران فخافوا لعدم معرفتهم بما ينتهي الحال اليه فقال والدي ان جئت وحدي كفى قالا نعم فاصعد معهما فلما حضر بين يديه و كان ذلك قبل فتح بغداد قال له كيف قدمتم على مكاتبتي و الحضور عندي قبل أن تعلموا بما ينتهي اليه امري و امر صاحبكم و كيف تأمنون ان يصالحني و أرحل عنه فقال والدي انما أقدمنا على ذلك لأنا روينا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أنه قال في خطبة : الزوراء و ما أدراك ما الزوراء أرض ذات أثل يشيد فيها البنيان يتخذها ولد العباس موطنا تخدمهم أبناء فارس و الروم لا يأتمرون بمعروف و لا يتناهون عن منكر فعند ذلك الغم العميم و البكاء الطويل و الويل و العويل لأهل الزوراء من سطوات الترك و هم قوم صغار الحدق وجوههم كالمجان المطرقة لباسهم الجديد جرد مرد يقدمهم ملك ياتي من حيث بدأ ملكهم جهوري الصوت قوي الصولة عالي الهمة لا يمر بمدينة الا فتحها و لا ترفع عليه راية الا نكسها الويل ثم الويل لمن ناواه فلا يزال
كذلك حتى يظفر. فلما وصف لنا ذلك و وجدنا الصفات فيكم رجوناكم فقصدناك فطيب قلوبهم و كتب لهم فرمانا باسم والدي يطيب فيه قلوب أهل الحلة و أعمالها اه.

گزارش اشکال یا پیشنهاد