إبراهيم ابن أبي الكرام الجعفري
ج ۲، ص ۱۸۴
أعیان الشیعة
ج ۲، ص ۱۸۴
إبراهيم ابن أبي الكرام الجعفري.
في الخلاصة : الكرام بفتح الكاف و تشديد الراء كان خيرا روى عن الرضا ع (و قال النجاشي ) كان خيرا روى عن الرضا ع له كتاب أخبرنا محمد بن علي حدثنا احمد بن محمد بن يحيى عن أبيه عن محمد بن حسان عن أبي عمران موسى بن رنجويه الأرمني عن إبراهيم به و يوجد في بعض النسخ عن ابن أبي عمران موسى ، و الظاهر زيادة لفظ ابن لما ياتي في ترجمة موسى من تكنيته بأبي عمران و في رجال الميرزا يحتمل ان يكون هو إبراهيم بن علي بن عبد الله بن جعفر و قال في إبراهيم بن علي المذكور لا يبعد ان يكون هذا ابن أبي الكرام الجعفري اه و عن صاحب مجمع الرجال انه جزم بذلك و كأنه للاشتراك في الرواية عن الرضا (ع) و في الوصف بالجعفري و اتحاد الآباء و وقوع علي مكان أبي الكرام و لكن ستعرف في إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن تقريب ابن حجر إن محمدا هو المعروف بأبي الكرام لا أباه عليا و يمكن ان يكون لفظ محمد سقط من قلم الشيخ و التغاير أيضا ممكن و الله أعلم و مر في ترجمة إبراهيم بن عبد الله بن الحسن ما يدل على أن ابن أبي الكرام الجعفري كان في عسكر المنصور المحارب لإبراهيم حيث ذكروا أن المنصور أراه رأس إبراهيم فعرفه و انه حمل رأس إبراهيم إلى مصر فلعله هو أو أخوه. و في المشتركات ابن أبي الكرام الجعفري الممدوح عنه أبو عمران موسى بن رنجويه الأرمني .