مدخل أعیان الشیعة

ابان بن محمد البجلي أبو بشر

ج ۲، ص ۱۰۳–۱۰۴

أعیان الشیعة

ج ۲، ص ۱۰۳–۱۰۴
ابان بن محمد البجلي أبو بشر المعروف بالسندي البزاز و في الخلاصة أبو بشير بالياء. و عليها بخط الشهيد الثاني في كتاب النجاشي بخط ابن طاوس بشر بغير ياء و كذلك في كتاب ابن داود نقلا عنه و المصنف أيضا استمداده منه فالظاهر أن الياء سهو انتهى. قال النجاشي في حرف الألف: ابان بن محمد البجلي و هو المعروف بسندي البزاز . أخبرنا القاضي أبو عبد الله الجعفي ثنا [حدثنا ] احمد بن سعيد ثنا [حدثنا ] محمد بن احمد القلانسي عن ابان بن محمد بكتاب النوادر عن الرجال و هو ابن أخت صفوان بن يحيى قاله ابن نوح . و في حرف السين: سندي ابن محمد و اسمه ابان يكنى أبا بشر صلب من جهينة و يقال من بجيلة و هو الأشهر و هو ابن أخت صفوان بن يحيى كان ثقة وجها في أصحابنا الكوفيين له كتاب نوادر رواه عنه محمد بن علي بن محبوب أخبرنا محمد بن محمد عن الحسن بن حمزة عن محمد بن جعفر بن بطة عن محمد بن علي بن محبوب عنه و رواه عنه غير محمد انتهى و قال الشيخ في الفهرست : السندي بن محمد له كتاب. أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن الصفار و [عن ] احمد بن أبي عبد الله [عن ] السندي بن محمد و ذكر الشيخ في رجال الهادي : السندي بن محمد أخو علي و ذكر فيمن لم يرو عنهم ع في بعض النسخ: السندي بن محمد روى عنه الصفار انتهى قال الشيخ البهائي في حواشي الخلاصة ظنهما النجاشي اثنين فذكر ابان بن محمد في حرف الألف و السندي بن محمد في حرف السين و وثق الثاني دون الأول انتهى أقول لا إشعار في كلامه بأنه جعلهما اثنين بل هو كالصريح في انهما واحد و عدم توثيقه في حرف الالف لسهوه عنه أو عدم ثبوته حينئذ أو للحوالة على ما ذكره في باب السين. و في المشتركات : ابن محمد البجلي المعروف بالسندي الثقة عن احمد بن محمد القلانسي و محمد بن علي بن محبوب و الصفار و احمد بن أبي عبد الله و حيث يعسر التمييز كرواية علي بن الحكم عن ابان تقف الرواية فان أبانا مشترك بين تسعة عشر رجلا . نظام الملك آصف جاه قمر الدين ( ۱ ) ولد سنة ۱۰۸۲ و توفي سنة ۱۱۶۱ عن ۷۹ سنة ، و دفن في مقبرة برهان الدين بالهند . ذكره في آثار الشيعة الامامية في عداد الأمراء الشيعة الذين كانوا في
الهند في الدول الغير الشيعية، و عده في الأمراء المعاصرين لمحمد شاه ، فقال نقلا عن كتاب حديقة العالم : ان أباه كان من مشاهير الرجال في مدينة توران و ان عالمگير لقب المترجم بقمر الدين و ارتقى تدريجا إلى المناصب العالية، و تولى مدة الحكم في نصرآباد و فتح قلعة اكنكرة في سنة ۱۱۱۸ ، و عين حاكما على صوبداريه دكن بيجابور ، و لما ولي محمد شاه صار محلا لتوجه الشاه المذكور و ارتقى إلى مقامات عالية، و في أيام معز الدين جهان دار شاه عين الامارة صوبداريه دكن و رئيسا لجيش كرنايك ، و في سنة ۱۱۳۵ عين حاكما على أحمدآباد ، و بعد قتل مبارز خان صار أمره نافذا في جميع بلاد الدكن ، و كان أديبا شاعرا كان يتخلص أولا في شعره بشاكر ثم صار يتخلص باصف ، و بنى سورا على برهان بور سنة ۱۱۴۱ و أكمل سور حيدرآباد . و من شعره قوله بالفارسية: آصف از حديث نبوي مى‌كند اين جام بي مهر علي آب از كوثر نثوان خرد [نتوان خورد ] و ترجمته: ان آصف استفاد من الحديث النبوي ان ماء الكوثر لا يمكن شربه بدون إجازة من علي : و ذكره محمد حسن خان في جريدة شرف في العدد (۱۷) فقال: كان آباؤه من عرفاء سمرقند و بعضهم كان له منصب قاضي القضاة. و لما هاجر هو إلى الهند لم يغير زيه، و نظام الملك هذا حضر الحرب التي جرت بين نادر شاه و محمد شاه و خدم متبوعه خدمة صادقة انتهى. أولاده قال: خلف من الأولاد: الأمير محمد شاه أمير الأمراء ، المير احمد نظام الدولة ، الميرزا محمد أمير الممالك ، المير نظام علي خان بهادر ، المير محمد شريف برهان الملك ، المير مغل علي ناصر الملك انتهى. آصف خان أخو نو جهان بيگم ذكره صاحب آثار الشيعة الامامية في عداد الأمراء المعاصرين لجهان شاه نقلا عن تواريخ ملوك الهند فقال: كان له تقرب تام عند السلطان جهان شاه ، و كان يدعوه عمي و الوكيل المطلق.

گزارش اشکال یا پیشنهاد