أعیان الشیعة، ج ۱۰، ص ۸

في رجال بحر العلوم: هو من شيوخ إجازة النجاشي يروي عنه كثيرا و هو يروي غالبا عن احمد بن محمد بن يحيى العطار و علي بن حاتم و قال في ترجمة الحسين بن علوان أخبرنا إجازة محمد بن علي القزويني قدم علينا سنة ۴۰۰. و في الحارث بن المغيرة النصري أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن شاذان. و في ليث المرادي أبو عبد الله محمد بن علي القزويني و في سهل بن زياد الواسطي و سلمة بن الخطاب و داود بن علي اليعقوبي و محمد بن جبرائيل الاهوازي و محمد بن علي بن شاذان و في سعيد بن جناح و عبد الله بن سليمان و محمد بن مروان و محمد بن مسعود العياشي أبو عبد الله بن شاذان القزويني و قد تكرر أبو عبد الله بن شاذان و أبو عبد الله القزويني و ابن شاذان و الكل واحد و لا ينافي ذلك قوله في العمركي و له كتاب الملاحم أخبرنا أبو عبد الله القزويني حدثنا احمد بن محمد بن يحيى حدثنا احمد بن إدريس حدثنا محمد بن احمد بن إسماعيل العلوي عن العمركي و له كتاب نوادر أخبرنا محمد بن علي بن شاذان عن احمد بن محمد بن يحيى عن عبد الله بن جعفر عنه فان ذلك تفنن منه في التعبير و مثله في كتابه كثيرا [كثير] اه و في التعليقة مر في الحسين بن عبيد الله السعدي ما يشير إلى كونه شيخ إجازة و أنه مكنى بأبي عبد الله و الظاهر أن الشاذاني الذي قد أكثر النجاشي من الأخذ و الرواية عنه و أنه من مشائخه و شيخ اجازته اه و الذي ذكره النجاشي في الحسين بن عبيد الله السعدي أنه قال له كتب صحيحة الحديث ثم روى بعضها فقال أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان و بعضا آخر فقال أخبرنا محمد بن علي بن شاذان

كان أبوه من العلماء من أهل الكاظمية سكن قرية جويا من جبل عامل و ذكر في بابه و كان ولده الشيخ محمد علي عالما فاضلا أديبا شاعرا وجدنا بخطه تكملة الرجال لوالده ثم أصيب في عقله و صعد يوما على سطح و أراد أن يطير فالقى نفسه في الهواء فسقط فمات. و من شعره قوله:الهجر شانك و التبريح لي شانو الحسن منك و لكن ليس إحسانما سر قلبي بوصل منك آونةالا و أعقبه ناي و هجرانأن نار قلبي حكت نار الخليل فقدغدا لنوح بطرفي منك طوفانأو تمس عني بعيد الدار مغتربافأنت في العين لي نور و إنسانو في الحشى لك بيت أنت ساكنهفأنت للقلب روح و هو جثمانو مذ وقفت و احبابي نووا ظعنافاضت دموعي لهم و القلب ولهانأنشدت ربعك لما أن مررت بهو هاج لي منه أشواق و أشجانسقاك سار من الوسمي هتانو لا رقت للغوادي فيك أجفانقد كنت مالف آرام بها علقتايدي الغرام فقل لي اين هم بانواو لم يخامر فؤادي غير حبهمو لم اخن بعهودي إن هم خانواما مر ذكر النوى يوما على خلديالا و دمعي منهل و هتانلله أيام جرعاء الحمى فلنالذيد عيش مضى فيها و ازمانأيام اسحب أذيال الصبا مرحاو للشبيبة أغصان و أفنانمرآى طلعة أقمار علقتهمو مسمعي بينهم رجع و الحانأهل بحزوى و جيران بكاظمةو بالابيرق لي صحب و خلانو ليلة بت و الصهباء طاف بهاعلى الندامى مريض الجفن و سنانصلت الجبين هضيم الكشح ذو مرحو الصدر و النهد كافور و رمانلو لم يكن لحظة سيفا يحيط بهجفن لما قيل للأغماد أجفانعن العذيب روى لي ريقه و روىعن بارق منه لي ثغر و أسنانالبدر غرته و الليل طرتهو الغصن قامته و الردف كثبانو كان قد خطب امرأة فلم يزوجه أهلها بها فقال و كان أبوها اسكافا:بني (...) ما لكم و ما ليتركتم نار قلبي في اشتعالنصبت لظبيكم أشراك صيدفافلتها و لم يردد حباليو إن جهل السفيه فليس عتبعليه فهو مغاط) النعالو لما لم يكن من صلب فذدعوه لأمه يا للرجالسأتعب في ابتناء المجد نفساتصيركم لها بعض المواليو له في رجلين أحدهما من بني فواز و الآخر من آل هزيمة ضمنا الأعشار:الله أكبر اي خطب هائلاوهى القلوب و قد أناخ بعاملالفوز راموا و النجاة فجاءهمفواز ما فازوا لديه بطائلراموا الهزيمة فالتقوا بهزيمةفتقابل الضدان أعظم نازل

الشهير بابن كمونة. توفي في كربلاء سنة ۱۲۸۲ و دفن داخل المشهد الحائري خلف رأس الحسين (ع) مع أخويه الحاج مهدي و الميرزا حسن. كان شاعرا أديبا. و في و [ ]الطليعة: كان فاضلا مشاركا في العلوم تقيا محبا لآل بيت محمد ص له ديوان شعر جله في الأئمة (ع) حكي عنه أنه رأى في منامه الحسين (ع) و هو يردد:فمنا المنادي و منا السميعفانتبه و أكملها بقوله:سبقنا فلا أحد قبلناسوى من برانا و منا الصنيعفذا الخلق منا إلينا لنافمنا المنادي و منا السميعو قوله في أمير المؤمنين (ع) من قصيدة:تقاصرت دون أدنى شاوك الشهبو شامخات العلى و المجد و الرتبتقدست ذاتك العلياء و احتجبتعن العقول فلا يرقى لها الطلبتروم اوصافك الآراء قاطبةانى و من دونها الأستار و الحجبفكم تعرضها قوم و ما بلغوامنها المنى و قصارى نعتهم تعبجاءوا بكل بضاعات العقول فمافازت بضايعهم بالربح و انقلبوايا من تجلى لموسى في الدجى فدعاآنست نارا بجنب الطور تلتهبو أنتجت مريم عيسى المسيح بهكأنما هو للروح المسيح أبمولاي حسبي من الدنيا هواك و فيالاخرى لعفوك بعد الله ارتقبهواك ليلاي لا ابغي به بدلابه نجبت و آبائي به نجبوا

كان عالما فاضلا معاصرا دينا كريم الأخلاق حسن السجايا قرأ في جبل عامل ثم سافر إلى العراق فقرأ على علماء النجف الأشرف ثم عاد إلى جبل عامل و أحيا مدرسة النبطية و كثرت عنده الطلاب. كان على جانب