أبو بكر محمد بن يحيى بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول‌تكين

أبو بكر محمد بن يحيى بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن محمد بن صول‌تكين المعروف بالصولي الشطرنجي (و الصولي ) نسبة إلى جده صول‌تكين ولد حدود ۲۵۵ بالبصرة في شهر رمضان ذكر ذلك القاضي التنوخي أبو علي محسن ابن القاسم في كتاب الفرج بعد الشدة فقال كنت بالبصرة في المكتب سنة ۳۳۵ و انا مترعرع افهم و احفظ ما اسمع و اضبط ما يجري و كان أبو بكر محمد بن يحيى الصولي قد مات بها في شهر رمضان من هذه السنة و اوصى إلى أبي في تركته و ذكر في وصيته انه لا وارث له اه كان نديم الراضي بالله العباسي روى عن أبي داود السجستاني و أبي العباس ثعلب و أبي العباس المبرد و قبل الراضي كان نديم المكتفي و بعد الراضي نديم المقتدر و من مصنفاته كتاب الوزراء و كتاب أدب الكاتب و كتاب الأنوار و كتاب اخبار أبي تمام و كتاب اخبار القرامطة و كتاب اخبار أبي عمرو بن العلاء و كتاب العبادلة و اخبار ابن هرمة و اخبار السيد الحميري و اخبار إسحاق بن إبراهيم و اخبار جماعة من الشعراء و غير ذلك كان ماهرا يلعب الشطرنج حتى قال العوام انه واضعه لكن واضع الشطرنج بهرام الهندي عمله لاردشير و بعض قال ان واضع النرد بزرجمهر . و كان عالما محدثا شاعرا أديبا كاتبا منشئا و كان إبراهيم بن العباس الصولي عم أبيه و كان إبراهيم من أصحاب الرضا (ع) روى أبو بكر كثيرا من اخبار الرضا (ع) بواسطة إبراهيم و كان أبو بكر شيعيا و عده ابن شهرآشوب في معالم العلماء في شعراء أهل البيت المتقين و ذكر مؤلفاته ابن النديم في الفهرست و قال انه روى خبرا في علي فطلب ليقتل اه و روى الصدوق في العيون [عن البيهقي ] عن الثولي [الصولي] و هو المترجم عن إبراهيم ابن العباس الصولي [عن الرضا (ع) و عن البيهقي عن الصولي ] عن القاسم بن إسماعيل عن إبراهيم بن العباس عن الرضا (ع) . و عن البيهقي عن الثولي [الصولي] عن احمد بن محمد بن اتلفرات [الفرات] و الحسين بن علي الباقطاني عن إبراهيم بن العباس . و عن الصولي عن احمد بن فلحان عن إبراهيم بن العباس إلى غير ذلك مما يجده المتتبع لكتاب العيون و منه يعلم سعة رواية أبي بكر و ذكره المسعودي في مقدمة مروج الذهب في عداد المؤرخين و قال انه سلك في كتابه المترجم بالأوراق في اخبار الخلفاء [من ] بني العباس و بني امية و شعرائهم مسلك إبراهيم بن محمد بن عرفة الواسطي النحوي الملقب نفطويه فذكر غرائب لم تقع لغيره و أشياء تفرد بها لانه شاهدها بنفسه و كان محظوظا من العلم ممدوا [ممدودا] من المعرفة مرزوقا من التصنيف و حسن التأليف (اه). و في معجم الشعراء للمرزباني : أبو بكر شيخنا رحمه الله تعالى نادم المكتفي بالله فكان واسع الرواية حسن الحفظ للآداب و الافتنان [الافتتان] فيها حاذقا بتصنيف الكتب يوضع الأشياء منها مواضعها و له ابوة حسنة كان جده صول و أهله ملوك جرجان ثم رأس أولاده بعده في الكتابة و تقلد الأعمال الجليلة السلطانية و شعره كثير فمنه: كان وعدي أول الشهر بما هان مولد فمضى غير ليال عاد فيها البدر ارمد ناحل الجسم له نور على الأفق مقيد مشبها نصف سوار من نضار يتوقد قد جلاه الفجر للناظر في ثوب مورد و كان الزهر من أنجمه در مبدد طالما مزق يوما من ثياب الليل اسود و أنشد لنفسه: و إذا دنت سبعون من متأمل أغضى فلم ير في اللذاذة مركضا و جفاه نوم كان يألف جفنه قدما و أضحى للحتوف معرضا و أنشدني لنفسه أيضا: يا بابنا و الدهر في نقضه واقفا يسرع في ركضه يلهو و أيدي الموت اخاذة من طوله طورا و من عرضه أ ما ترى الرأس و مسودة طوع على الكر لمبيضه