مدخل أعیان الشیعة

الشيخ محمد بن المتريض البغدادي

ج ۱۰، ص ۴۶

أعیان الشیعة

ج ۱۰، ص ۴۶
الشيخ محمد بن المتريض البغدادي ذكره في نشوة السلافة [و] محل الإضافة فقال: الشيخ العلامة كان أديبا بارعا و في العلوم على أنواعها كان فردا جامعا و هو ممن قارب عصر السيد (يعني صاحب السلافة ) و له النظم البديع الجيد و من غرر نظمه هذه القصيدة يمدح بها أمير المؤمنين عليا (ع) : أماطت ذوات الخمار الخمارا فصيرت [الليل] منا نهارا و جاءت تشمر عن أبلج كما طلع البدر حين استدارا و تبسم عن أشنب واضح كزهر الاقاح إذا ما استنارا و قد عزم الليل عنا انطوا و نور الصباح لدينا انتشارا تناول صهباء عانيه كانا نقابل منها شرار [شرارا ] مشعشة [مشعشعة] ارجوانية تدب إليها النفوس افتقارا كان النديم إذا عبها يقبل في ظلمة الليل نارا فلم انس مجلسنا عندها جلسنا صحاوى و قمنا سكارى و قامت و قد عاث فينا الهوى تستر بالعنم الجلنارا إذا البدر أبصرها و القضيب تبيس هذا و هذا توارى سقتنا إلى حين بان الصباح و فر الدجى عن ضياء فرارا كما فر جيش العدا في النزال عن المرتضى حيدر حين غارا وصي النبي و زوج البتول حوى في الزمان الندا و الفخارا أيا راكبا تمتطى جسرة تبيد السهول و تفري القفارا إذا أنت قابلت ذاك الحمى و جئت من البعد ذاك المنارا و واجهت بعد سراك الغري فلا تذق النوم إلا غرارا و قف وقفة البائس المستذل و سف الرغام و شم الغبارا و عفر لخديك في أرضه و قل يا رعى الله مغناك دارا فثم ترى النور ملء السماء يعم البقاع و يغشى الديارا و قل سائلا كيف يا قبره حويت العلوم و حزت الفخارا و بلغه يا صاح من عبده سلام محب تناءى مزارا و قل لك مستأسر بالبلا و غيرك من لا يفك الأسارى دعاه الردى و جفاه الزمان و فيك من الحادثات استجارا فذاك و ان عظم النازلات فتى لا يضيم له الدهر جارا ابى ان يباح حماه كما ابى إذ يلاقي الحروب الفرارا خلاصة أهل التقى و الوفا و ركن الهدى و دليل الحيارى علي الذي شهد الله في فضيلته و ارتضاه جهارا يحل الندى معه حيث حل و يرحل في اثره حيث سارا فدى أحمدا بمبيت الفراش و صاحبه حين جاء المغارا أجل الورى و أعز الملا محلا و أزكى قريش نجارا عليك سلام أخي مهجة تموت و تحيى عليك ادكارا و ابنائك المصطفين الألى سعوا في الصلاح فحازوا الفخارا و خذ من محب على بعده يودك في الطبع سرا جهارا خدلجة لبست للبها مديحك دملجها و السوارا نفارا تصدد عمن سواك و عند ثراك تحط الازارا و لا غرو ان خف فيها هواك فان الصبابة تنفي الوقارا فصير جزائي بها شربة تبل ظمائي و تنفي المرارا

گزارش اشکال یا پیشنهاد